悉尼•胡克在《历史中的英雄》中写道：“假如我们给英雄下这样一个定义，英雄就是具有事变创造性并且能够重新决定历史进程的某些人，那么，紧跟着下一步的推论应该是：一个民主的社会对英雄人物必须永远加以提防……因为天才和能力时常会被滥用。”古希腊提防英雄人物的关键措施是
A. 设立民众法庭
B. 成立五百人议事会
C. 实行陶片放逐法
D. 轮流执政，抽签选举
顾准在《希腊城邦制度》中指出：“梭伦政制……按照希腊的政治概念，这是一种金权政治（Timocracy），而不是民主政治。”他的评价针对的是梭伦改革中的
A. 实行财产等级制度
B. 废除债务奴隶制度
C. 建立四百人议事会
D. 设立公民陪审法庭
一般希腊城邦都禁止不婚。斯巴达还进一步惩罚晚婚。结婚不是公民私人事务，它是公民为城邦生育下一代公民的责任。个人的财产永远受城邦的支配，公民的教育、生活方式，甚至服饰、饮酒、娱乐等，都受城邦的控制。一切都按城邦的需要来安排，为了城邦，个人要作出无条件的牺牲。由此可见，在古希腊
A. 公民的个人权利受到高度重视
B. 城邦意识对社会全方位的渗透
C. 每个人都有着平等的社会地位
D. 规范公民行为以维护社会稳定
古代雅典公民参加公民大会时会得到装饰着各种图像的青铜或铅制的证牌，公民可凭此在参加完会议后获取一定的薪酬。这说明古代雅典
A. 注意提高公民参政热情
B. 政冶腐败现象日趋严重
C. 重视工商业经济的发展
D. 公民大会兼有商业活动
《论民主》一书中指出，“希腊人的政治体制是……一种乡镇会议式的民主”。其依据是
A. 古希腊实行小国寡民基础上的民主制
B. 希腊民主面向全体居民
C. 财产等级制的推行
D. 陶片放逐法实行
位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百余年，鼎盛时有3000多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的根源是
A. 封建国家的倡导
B. 宗法制的影响
C. 分封制的产物
D. 君主专制的需要
