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有学者在评价古罗马法时曾指出:“罗马帝国的管理机制和文化融合能力,还有对于其他文...

有学者在评价古罗马法时曾指出:“罗马帝国的管理机制和文化融合能力,还有对于其他文化的接纳和包容能力,都给了帝国以生命力。”最能体现这一观点的是

A. 从习惯法到成文法    B. 从公民法到万民法

C. 从习惯法到自然法    D. 从自然法到万民法

 

B 【解析】材料涉及到的是罗马法的内容。A选项的转变不能体现出文化融合能力,因为一直处于罗马范围内,而B选项的转变则能体现这一特点,所以本题选择B选项。C选项和D选项不符合历史事实,故排除。  
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考点分析:
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柏拉图说:民主政体是进一步的退化,因为它的平等和自由的原则反映了人类品质的退化;人性的一切欲望都可以被同样自由地去追求。他意在说明雅典(    )

A. 民主政治可能导致权力的滥用    B. 政体错误采用了自由平等原则

C. 尚不具备建立民主政治的条件    D. 平等和自由是政治生活的主题

 

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明中叶以后在经济上产生了有别于封建生产关系的资本主义萌芽,在文化上涌现出与正统思想相叛离的因素。对“与正统思想相叛离的因素”评价正确的是

A. 反映了新兴资产阶级的要求

B. 传统儒学进入反思和批判阶段

C. 突破了封建专制主义思想体系

D. 促进面向世界和重视实践的风气形成

 

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胡适在评论中国古代的某思想流派时说:“(它)挂着儒家的招牌,实是禅宗、道教、佛教的合产品……但其中的主要观念却是古来道教的自然哲学里的天道观念。”这一流派

A. 研究出了人与自然和谐的行为准则

B. 从哲学高度论证伦理纲常的合理性

C. 提出与佛道学说对立的新儒学理论

D. 探寻格物致知和本心体悟的明理方法

 

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有学者指出,西汉时期,儒学实际上并没有成为唯一的正统思想。《汉书·元帝纪》中汉宣帝说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教?”这体现了

A. 汉代治国思想中儒法兼用的特征

B. 汉宣帝对儒家治国理念的无情抨击

C. 西汉时法家思想得到统治者的重视

D. 汉代统治者兼采百家之长的治国理念

 

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郑人游于乡校,批评执政,有然明者建议子产(郑子产,郑国卿)毀掉乡校。子产说:“何为?夫人夕退而游焉,以议执政之善否,其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毀之?”郑子产

A. 深受儒家思想的影响

B. 重视民意和與论

C. 有意加强中央集权

D. 具有早期民权观念

 

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