【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料邹容（1885年—1905年），中国近代著名资产阶级革命宣传家，同盟会会员，清末革命烈士。邹容所著《革命军》1903年由上海大同书局正式出版。在这本书中，邹容主张：驱逐住居中国之满洲人，或杀以报仇；抹杀满洲人所立之皇帝，以做万世不复有专制之君主；建立中国政府，为全国办事之总机关；定名中华共和国；中华共和国，为自由独立之国。第二章《革命之原因》中详细论述了“革命必先排满”的道理，指出当时的清政府已成为洋人的奴隶，而汉人则是奴隶的奴隶。因此，他大声疾呼革命，认为革命是天演之公理，世界之公理，得之则生，失之则死。号召人们以华盛顿为榜样，高举卢梭等人宣传的自由、民主旗帜，彻底推翻清朝统治，建立一个独立、民主的“中华共和国”。
（1）根据材料并结合所学知识，分析邹容撰写《革命军》一书的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，对邹容的思想进行评价。
【历史——选修3：20世纪的战争与和平】
材料三国军事方面人员关于今后对日作战计划，已获得一致意见，我三大盟国决心以不松弛之压力从海陆空各方面加诸残暴之敌人，此项压力已经在增长之中。
我三大盟国此次进行战争之目的，在于制止及惩罚日本之侵略，三国决不为自己图利，亦无拓展领土之意思。
三国之宗旨，在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿；在使日本所窃取于中国之领土，例如东北四省、台湾、澎湖群岛等，归还中华民国；其他日本以武力或贪欲所攫取之土地，亦务将日本驱逐出境；我三大盟国稔知朝鲜人民所受之奴隶待遇，决定在相当时期，使朝鮮自由与独立。
——中美英《开罗宣言》
（1）根据材料，概括该文件的主要内容，并结合所学知识指出其发表的历史背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析《开罗宣言》发表的意义。
【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料元朝在西南少数民族地区实行土司制度，“以土官治土民”。明政府开始废除世袭土官，代之以由中央任命的、有一定任期的“流官”，即所谓的“改土归流”。清朝雍正时期，全国统一基本实现，封建经济继续发展，盛世局面正在形成。同时，内地人民逐渐南迁，西南地区和内地经济上互通有无，民族融合日益加强。但各土司辖地如同一个个封闭王国，土司对土民进行敲骨吸髓的剥削和压迫，有的甚至拥兵反叛。因此，有识之士改流的呼声日益强烈。雍正帝委任云贵总督鄂尔泰主持改流工作。鄂尔泰采取“剿抚并用”、以剿为主的方针，在大规模用兵告一段落后，进行了大量的善后工作：妥善安置被革土司，慎重选任新设流官；解放奴仆，推行保甲制度；禁革各种旧制陋规；发展生产，兴修水利，开路办学等。
——摘编自李世愉《清代土司制度论考》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出雍正时期改土归流能够成功的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，说明雍正时期改土归流的意义。
观察图片，完成下列要求。
根据以上图片材料自拟一个主题，结合所学知识展开论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合）
阅读下列材料，回答问题。
材料一1904年1月，清政府颁布了由张百熙、张之洞等拟订的《奏定学堂章程》（癸卯学制）。该学制涵盖了各级各类学校法规、共计22个，明确规定，学堂教育从蒙养院开始，相继分为初等小学堂、高等小学堂、中学堂、高等学堂、大学堂、通儒院（类似于现在的研究生教育）。1905年12月清政府谕令设立学部，序列礼部之前，作为管理全国教育的最高行政机构，之后又建立了地方教育行政机构。在课程设置上，以中学课程设置为例，有修身、读经讲经、中国文学、外国语、历史、地理、算学、博物、图画、体操、理化、法制理财共12门课。
——《清末新政与中国教育制度近代化》
材料二1872年，日本创立近代教育制度的《学制》颁布，它模仿法国式的教育制度，是日本教育西洋化的第一步，但这个开始却是以失败而告终。1886年初，《学校令》颁布，它建立起了一个以小学为基础的一个完整的教育系统，直系是高等小学，到寻常中学，再到高等中学，最后到帝国大学；旁系则是高等小学到寻常师范学校，再进入高等师范学校。为了把军国主义思想渗透到学生的意识里，1890年，天皇颁布了《教育敕语》，提出日本“国体之精华”乃忠孝二字，教育以培养忠臣孝子为出发点；以孝、友、和、信、恭、俭等十大德行，为所谓“德育”的主要内容。《教育敕语》被视作国家的“第二宪法”而倍受重视，它具有了超越其他敕令或法令的地位，在教育问题上既具有最高权威性，又具有不可修改性。
——《从西洋化到日本化：日本教育近代化的探索》
（1）根据材料一、二，比较中日两国近代教育改革的异同。
（2）根据上述材料并结合所学知识，分析指出中日两国近代教育改革的不同影响。
恩格斯在《反杜林论》中写到：“现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；……平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家……也只能表现为资产阶级的共和国。”下列文艺作品中体现这一观点的是
A. 马尔克斯的小说《百年孤独》
B. 雨果的小说《巴黎圣母院》
C. 毕加索的画作《格尔尼卡》
D. 米勒的画作《播种者》
