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1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书,是唐景龙四年(公元710年)一...

1960年代新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土了一卷文书,是唐景龙四年(公元710)一名叫卜天寿的12岁学生的“家庭作业”,作业是抄写《论语·郑氏注》,抄写完后,卷末附了一首打油诗:“写书今日了,先生莫咸池,明朝是贾日,早放学生归。”这份文书的史料价值在于证实

A. 《论语》上升为经的时间是在唐代    B. 五言诗起源于唐代西北地区民间

C. 儒家文化在当时吐鲁番地区流传    D. 科举制与唐诗繁荣存在因果关系

 

C 【解析】新疆的学生抄写《论语·郑氏注》等字眼反映了儒家文化在吐鲁番地区流传,选C是符合题意的,正确;《论语》上升为经的时间是在汉代,选项A不符合题意,排除;五言诗起源于西汉,选项B不符合题意,排除;选项D自身正确但材料未体现,不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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下面史实与结论之间逻辑关系正确的是

A. 东汉的《九章算术》——中国古代数学理论形成

B. 中国的造纸术和印刷术经阿拉伯人传到西方——推动资产阶级人文思想的传播

C. 徐光启所著《农政全书》中记载西方兴修水利的方法——中国近代科技形成

D. 清中期京剧的形成和繁荣——我国古代戏曲艺术的成熟

 

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马丁•路德反对罗马教廷,宣扬因信而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革

A. 使社会各阶层有了共同目标    B. 扩大了世俗贵族权力

C. 有利于近代民族国家的形成    D. 有着广泛的社会基础

 

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意大利人文主义者兴办的精类教育学校,女性数量很少,她们学习为教土所反对的“一文不值的事物一一古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于

A. 古罗马时期    B. 文艺复兴时期

C. 启蒙运动时期    D. 工业革命时期

 

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两千多年前,中国先人通过观察等活动,探寻一年中时令、气候、物候等方面的变化规律,凝练成了“二十四节气”,指导着传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。这说明

A. 中国先人有“道法自然”的理念    B. 历代气象的变化有规律可寻

C. 重农抑商政策对科技发展有影响    D. 农业经济的发展具有可控性

 

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达•芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达•芬奇

A. 旨在进行实验科学研究

B. 刻意表现奔放情感

C. 探求对人体的理性认识

D. 否定天主教神学理论

 

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