“人人自有定盘针，万化根源总在心。却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。”这首诗反映了
A．孟子的“仁政” B．王阳明的“心学”
C．董仲舒的“独尊儒术” D．顾炎武的“经世致用”思想
西汉时期，太学开设并讲解《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等课程。这反映出儒学教育（ ）
A. 课程设置多样化
B. 由精英化走向世俗化
C. 向社会下层扩展
D. 逐步官方化和制度化
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种文化政策变化的路径实际上反映了
A．意识形态领域斗争此消彼长的残酷性
B．从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要
C．道学理论的缺陷和新儒学的博大精深
D．统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突
有学者说，战国时期，既是血腥、残酷的时代，又是宽容的时代。“宽容”主要是指
A. 百家争鸣 B. 学在民间 C. 私商出现 D. 士的兴起
《道德经》载：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”以上言论反映的思想是
A. “无为而治” B. 唯物论 C. 辩证法 D. 民本思想
孔子认为人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的关系。孔子的“他律”指的是
A. 君主意志 B. 内心自省 C. 格物致知 D. 礼乐规范
