某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这位哲学家是
A. 普罗泰格拉
B. 柏拉图
C. 苏格拉底
D. 亚里士多德
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们造成的损害将会超过对我的残害.”这段话表明苏格拉底是
A. 维护公民生存权益
B. 捍卫思想自由原则
C. 抗议雅典司法不公
D. 反对贵族专权暴政
侯外庐认为：“李贽以人的物质生活作为道德的基础，把传统的神秘的“道”从天上拉回到人间，从而打击了儒学的正统地位。”这主要是指李贽的什么思想（ ）
A．批判程朱理学
B．“穿衣吃饭，即是人伦物理”
C．“万物皆生于两”
D．“存天理，灭人欲”
在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，这是因为程朱理学
A. 维护封建伦理道德，摧残人性
B. 破坏传统文化
C. 反对任何意义上的社会进步
D. 不适合时代的发展
自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是
A. 宗法血缘制度逐渐瓦解
B. 仁政理念深入人心
C. 陆王心学产生影响
D. 程朱理学成为统治思想
程朱理学与陆王心学的分歧在于
A. 程朱理学强调格物致知
B. 强调唯心主义观
C. 继承孔孟正宗并能治理国家
D. 强调三纲五常
