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从甲图到乙图,表明 A. 先进习俗必然取代落后习俗 B. 某些生活习俗具有深刻的...

从甲图到乙图,表明

A. 先进习俗必然取代落后习俗

B. 某些生活习俗具有深刻的政治意义

C. 专制王朝由强大走向败落的历史命运

D. 专制与民主的斗争是一个漫长的过程

 

B 【解析】试题分析:本题考查近代社会生活的变迁。清兵入关后强迫男子遵照满洲习俗剃发蓄须;辛亥革命推翻了清朝的统治,民国政府颁布了剪辫易服等法令,这说明某些生活习俗具有深刻的政治意义,故选B;A项说法过于绝对,而且不是材料的主旨;蓄辫、剪辫风俗的变迁也不能反映出专制王朝的兴衰和专制、民主的斗争,C、D项均可排除。 考点:中国近现代社会生活的变迁·物质生活和社会习俗的变化·社会习俗的变化  
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考点分析:
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汉初,官方禁止商人衣丝乘车,但后来一些商人假二千石(官员级别)舆服导从作倡乐,奢侈日甚。这反映出

A. 朝廷的抑商政策发生了重大转变

B. 休养生息造成消费观念的改变

C. 官员与商人的社会地位渐趋一致

D. 原有规制受到商业发展的挑战

 

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“从宋代起,棉花开始成为一种重要纺织原料……到了元代,丝、麻、棉鼎足而三,明代以后,棉花的重要性超过麻。”出现这些变化的前提条件是

A. 政府的大力推广

B. 棉纺织技术的改进

C. 商品经济的发展

D. 棉花成为经济作物

 

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北魏时,贾思勰的《齐民要术》总结出一套个体农户农副兼营的精耕细作农业模式,反复强调农户不要过度扩大耕种面积,“宁可少好,不可多恶”。这表明

A. 精耕细作的目的是追求农业收益的最大化

B. 精耕细作农业遏止了大土地所有制的发展

C. 个体农户为主体的耕作模式限制农业的进步

D. 人口与土地的尖锐矛盾导致耕作模式的转变

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料邹容(1885年—1905年),中国近代著名资产阶级革命宣传家,同盟会会员,清末革命烈士。邹容所著《革命军》1903年由上海大同书局正式出版。在这本书中,邹容主张:驱逐住居中国之满洲人,或杀以报仇;抹杀满洲人所立之皇帝,以做万世不复有专制之君主;建立中国政府,为全国办事之总机关;定名中华共和国;中华共和国,为自由独立之国。第二章《革命之原因》中详细论述了“革命必先排满”的道理,指出当时的清政府已成为洋人的奴隶,而汉人则是奴隶的奴隶。因此,他大声疾呼革命,认为革命是天演之公理,世界之公理,得之则生,失之则死。号召人们以华盛顿为榜样,高举卢梭等人宣传的自由、民主旗帜,彻底推翻清朝统治,建立一个独立、民主的“中华共和国”。

(1)根据材料并结合所学知识,分析邹容撰写《革命军》一书的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识,对邹容的思想进行评价。

 

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【历史——选修3:20世纪的战争与和平】

材料三国军事方面人员关于今后对日作战计划,已获得一致意见,我三大盟国决心以不松弛之压力从海陆空各方面加诸残暴之敌人,此项压力已经在增长之中。

我三大盟国此次进行战争之目的,在于制止及惩罚日本之侵略,三国决不为自己图利,亦无拓展领土之意思。

三国之宗旨,在剥夺日本自从一九一四年第一次世界大战开始后在太平洋上所夺得或占领之一切岛屿;在使日本所窃取于中国之领土,例如东北四省、台湾、澎湖群岛等,归还中华民国;其他日本以武力或贪欲所攫取之土地,亦务将日本驱逐出境;我三大盟国稔知朝鲜人民所受之奴隶待遇,决定在相当时期,使朝鮮自由与独立。

——中美英《开罗宣言》

(1)根据材料,概括该文件的主要内容,并结合所学知识指出其发表的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识,分析《开罗宣言》发表的意义。

 

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