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梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝...

梁启超曾说:“我想中国历史上有意义的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黄帝、尧舜以来部落政治的局面;第二回是汉朝的革命,打破三代以来……第三回就是我们今天所纪念的辛亥革命了。”所谓“汉朝的革命”主要是指

A. “公天下”到“家天下”的转变

B. 血缘国家到地域国家的转变

C. 世卿世禄到选贤任能的转变

D. 分裂割据到中央集权的转变

 

C 【解析】“公天下”到“家天下”的转变指的是由原始社会的禅让制到奴隶社会的世袭制,发生在夏朝;“血缘国家”到“地域国家”是指分封制到郡县制的转变,发生在战国至秦;分裂割据到中央集权的转变出现于秦朝完成国家统一。A、B、D均不符合题意。梁启超所谓“汉朝的革命”是指选官制度的变革,即由汉代的察举制取代了以世袭官制为主的选官制度,由重血缘出身到重品德、才能,故选C。  
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考点分析:
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《汉书》载:“偃说上曰:‘……愿陛下令诸侯得推恩分子弟以地侯之。彼人人喜得所愿以德施,实分其国,不削而稍弱矣。’于是上从其计。”这一记载反映出汉初统治者(    

A.推行郡国并行制

B.强化君主专制

C.加强中央集权 

D.解决土地兼并

 

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秦代,监察御史受中央御史大夫节制,属于中央政府委派的驻郡监察官员;宋代诸州监察官通判,是皇帝差遣到诸州专察知州的监察官,监察和制约州县官吏的一举一动;元朝,设行御史台为地方最高监察机关,其性质属于中央御史台的派出机构。材料表明古代监察的机构特点是

A. 秩低权高,以小监大

B. 权责明晰,维护统治

C. 选官高标,管理严明

D. 机构独立,自成系统

 

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有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确的是

A. 郡县制度取代分封制度

B. 由古代人治到现代法治

C. 官僚政治取代贵族政治

D. 由君主专制到君民共治

 

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王国维《殷周制度论》载:“周人制度之大异于商者,曰‘立子立嫡’之制……由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期

A. 宗法制度开始遭到破坏

B. 分封制度以宗法关系为基础

C. 分封制度凸显中央集权

D. 官僚政治逐渐取代贵族政治

 

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【历史——选修4:中外历史人物评说】

材料《论语》有许多章记载孔子及其弟子的乐趣,新儒家常常引用的包括有以下几章:

子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)子曰:贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐:贤哉!回也。(《论语·雍也》)

以上所引的第一章,程颐解释说,"饭疏食饮水"本身并没有什么可乐的。这一章意思是说,尽管如此贫穷,孔子仍然不改其乐(见《程氏经说》卷六)。以上所引的第二章,程颢解释说:"箪、瓢、陋巷,非可乐,盖自有其乐耳。'其'字当玩昧,自有深意。"(《河南程氏遗书》卷十二)

——冯友兰《中国哲学简史》

(1)根据材料,比较“二程”关于乐趣思想的异同。

(2)根据材料及所学知识,简评“二程”关于乐趣的思想

 

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