《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A. 宗法制
B. 分封制
C. 世袭制
D. 礼乐制度
据《春秋》记载，西周初年，周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一史实最恰当的解释是
A. 周天子器重有望成为全国大宗的诸侯
B. 鲁国国君的权力来源于周天子
C. 鲁国国君的地位与周天子相似
D. 周天子重视礼仪制度建设
假设甲、乙、丙、丁四位同学穿越回到商周时代，请判断哪位同学被封为诸侯王的可能性最小
A. 甲同学成为商朝末年的贵族，抵抗周部落进攻
B. 乙同学成了西周王族成员，整日无所事
C. 丙同学带兵攻打商纣王，立下汗马功劳
D. 丁同学做了商朝末年的平民，才能、人品俱佳事
《礼记》中记述了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼。”这段文字中的“大道”是指
①禅让制
②世袭制
③公有制
④私有制
A. ①④
B. ②④
C. ①③
D. ②③
有学者认为春秋战国时期是君主专制孵化时期，秦朝的焚书坑儒，汉朝的独尊儒术是百家争鸣的恶性演进。据此可知：
A. 法家思想为专制提供了理论基础
B. 百家争鸣为君主专制提供了思想源泉
C. 春秋战国时期是文化自由时期
D. 法儒融合是历史发展的趋势
在《国语》等先秦古籍中，学者研究认为：铁被称为恶金，青铜器被称为美金，这种区分主要在于两者：
A. 工艺制作不同
B. 促进了社会转型
C. 用途不同
D. 材质不同
