“君主应为其人民服务”是启蒙运动时期富有代表性的口号之一。下列对该口号理解最贴切的是
A. 社会契约论
B. 自然权利说
C. 分权思想
D. 理性主义
勒内·笛卡尔（1596—1650年）作为一名虔诚的天主教徒保持着坚定的宗教信仰，坚守着“我思故我在”的精神，并创立了将几何与代数相结合的解析几何学。他堪称17世纪及其后欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一。他的思想
A. 促成了宗教改革的兴起
B. 与新教的理念背道而驰
C. 引导伽利略的实验科学
D. 推动着理性主义的传播
金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。”“同一过程”是指（ ）
A将人置于世界和社会的中心 B摆脱教会对人性的束缚
C宣扬俗权至上增进民族意识 D全面批判封建意识形态
在德国宗教改革的过程中，马丁·路德最为突出的贡献之一就是将拉丁文版本的《圣经》翻译成德语。下列对此贡献理解错误的是( )
A．使德国人从此摆脱了罗马天主教会对《圣经》的解释权
B．开启了德国人自由阅读《圣经》，随意解释《圣经》的先河
C．推动了德意志民族的形成，为德国后来的统一提供了有利条件
D．有利于德国民族语言的形成，促进了德国近代文化的崛起
“文艺复兴时代是一个既伟大又阴暗的时期……许多有进取心的个人主义者对犯罪事件的频发、重现的社会问题等熟视无睹……拜金主义、享乐主义风靡一时。”这一评价( )
A．注重了对历史史料的考据
B．坚持了辩证唯物主义观点
C．运用发展的眼光看问题
D．否定了人文主义思潮
意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为《人曲》。这是因为它
A. 提倡人的自由，认为人人都可以与上帝直接对话
B. 激烈攻击基督教教义，体现了人性的尊严
C. 宣扬“幸福在人间”的人文主义观点，提倡“人性”
D. 抨击天主教会的权威和迷信，冲击了欧洲的封建专制统治
