《赢政的道》一文中写道：“始皇帝赢政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”作者这样评价秦始皇，主要是基于他
A. 确立了后世两千多年的国家政治框架
B. 开始实行郡县制加强对地方的管理
C. 确立了三公九卿的中央制度
D. 开始用军功爵制代替世卿世禄制
汉高祖刘邦想废太子（吕后所生长子，即汉惠帝刘盈）而立戚姬之子如意为新太子。御史大夫周昌说：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下欲废太子，臣期期不奉诏。”周昌极力反对汉高祖废太子的原因是
A. 维护传统宗法继承制度
B. 坚守御史大夫谏议之责
C. 确立皇帝至高无上的权威
D. 根除影响汉政权稳定的隐患
历史文献记载：周初定贵族墓葬列鼎制度，规定“天子九鼎、诸侯七鼎、大夫五鼎,元士三鼎或一鼎”；考古发掘：湖北随县曾侯乙（公元前475年——433年）墓，挖掘出了九鼎。对材料的解读最合理的是
A. 历史文献记载是可信的，推测考古发掘出的曾侯乙应该是周代某位天子。
B. 考古发掘实物是可信的，推测历史文献记载的周初“列鼎制度”是假的。
C. 历史文献和考古实物都可信，推测出周天子在战国时期改革了列鼎制度。
D. 历史文献和考古实物都可信，推测出战国初曾侯乙僭越了传统礼乐制度。
江苏沛县是汉高祖刘邦的故乡，世界刘氏宗亲会馆在沛县落成，大批海内外刘姓子弟前来寻根问祖，联谊交流。这一事件与下列思想观念具有一致性的是
A. “四海之内皆兄弟也”（孔子）
B. “富贵不归故乡，如衣绣夜行”（项羽）
C. “同姓则同德，同德则同心，同心则同志”（左丘明）
D. “露从今夜白，月是故乡明”（杜甫）
《红楼梦》第五十三回中描述：“上面正居中悬着宁荣二祖遗像……两边还有几轴列祖遗影……凡从文旁之名者，贾敬为首；下则从玉者，贾珍为首；再下从草头者，贾蓉为首；左昭右穆，男东女西。俟贾母拈香下拜，众人方一齐跪下。”若给这一章回加题目，应为
A. “宁国府除夕祭宗祠”
B. “荣国府归省庆元宵”
C. “庆寿辰宁府排家宴”
D. “寿恰红群芳开夜宴”
我国古代有许多特色鲜明、魅力独特的节日。在漫长的历史发展过程中，这些传统节日，有的消亡了，有的与其他节日融合了。春节、中秋、清明等因其旺盛的生命力而传承至今，这是因为
A. 历朝历代的传承与保护
B. 中华民族的多元一体格局一脉相承
C. 节日起源的美丽传说在人们心中留下了深刻印象
D. 家庭因素、孝宗敬祖切合传统文化的主题
