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陈献章(1428—1500,江门新会人)在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自...

陈献章(1428—1500,江门新会人)在学术上“舍彼之繁,求吾之约”,追求“自然,自得”,开创“江门学派”,被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是

A. 程朱理学

B. 陆王心学

C. 佛教

D. 道教

 

A 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确理解与分析的能力,材料中的追求“自然、自得”,体现了陈献章追求内心的修养,体现了心学的思想主张;程朱理学学的格物致知、格物穷理思想方法的支离破碎的特征,故“舍彼之繁”指的是程朱理学。故选A。 考点: 中国传统文化主流思想的演变· 宋明理学·陆王心学  
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考点分析:
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南宋朱熹说:“三纲五常,礼之大体,三代相继,皆因之而不能变。”其思想主旨是

A. 提倡尊卑有别的社会秩序

B. 继承发展古代传统思想

C. 希望社会和谐有序的发展

D. 维护传统道德价值体系

 

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某思想家主张“君子之学以明其心。其心本无昧也而欲为之蔽习为之害。故去蔽与害而明复匪自外得也。”该思想家可能是

A孟子

B董仲舒

C王阳明

D顾炎武

 

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“其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实……竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书有《大学中庸章句》《论语孟子集注》。”材料中所说的历史人物在儒学史上的地位是

A. 奠定了儒家学派的基础

B. 使儒学取得官学地位

C. 更新了儒学的理论体系

D. 开一代朴实学风先河

 

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下列对中国古代儒学发展演变表述不准确的是

A.春秋时孔子创立以仁为核心思想体系的儒学      

B.战国时荀子提出“民贵君轻”思想,发展了孔子学说

C.西汉时董仲舒对儒学加以发挥,使其处于统治地位

D.宋代时朱熹集理学发展之大成,吸收佛教和道教思想形成新儒学

 

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从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明

A. 皇权至上观念受到儒学思想的冲击

B. 孔子被统治者披上神话的外衣

C. 儒家思想的正统地位得到不断强化

D. 皇帝借尊孔来提高个人的声望

 

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