先秦时期有位思想家对生死有过如下见解：“适来，夫子时也；适去，夫子赋也。安时面处顺，哀乐不能入也”。下列所述政治主张属于该思想流派的是
A．克己复礼，天下归仁
B．民之难治，以其上之有为
C．事在四方，要在中央
D．官无常贵，而民无终贱
【历史—选修4：中外历史人物评说】阅读下列材料，回答问题。
材料一我中国今日不可不革命；我中国今日欲脱满洲人之羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲与世界列强并雄，不可不革命。……为世界应乎天而顺乎人之革命，去腐败而存良善之革命，由野蛮而进文明之革命，除奴隶而为主人之革命。……今试问吾侪何为而革命？必有障碍吾国民天赋权利之恶魔焉，吾侪得而扫除之，以复我天赋之权利。
——邹容《革命军》（1903年）
材料二中国为中国人之中国，我同胞皆须自认为自己的汉种中国人之中国。……驱逐居住中国中之满洲人，或杀以报仇。……对敌干预我中国革命独立之外国及本国人。……区分省分，于各省中投票公举一总议员，由各省总议员中投票公举一人为暂行大总统，为全国之代表人，又举一人为副总统，各府州县又举议员若干。……生命自由及一切利益之事，皆属天赋之权利。各人权利，必需保护，须经人民公许。建设政府，而各假以权，专掌保护人民权利之事。
——邹容《革命军》
（1）根据材料一，列举邹容倡导革命的目的。
（2）根据材料二，概述邹容的革命主张，并谈谈你对邹容革命主张的理解。
【历史—选修3：20世纪的战争与和平】阅读下列材料，回答问题。
材料一1839年英国政府开始改变帝国政策，向英联邦转型。二战后，在新的国际形势下，转型力度继续加强，于是便有了20世纪40年代后期的第一次非殖民化高潮，在此期间出现了一批新兴的民主共和国。法属印度支那殖民地的民族主义者深受鼓舞，在20世纪50年代后期该地区建立了一批民族独立国家，由此形成第二次非殖民化高潮。而法属阿尔及利亚的民族解放运动又给予英属黄金海岸人民以巨大支持，1957年，加纳共和国成立，这是在非洲的英属殖民地中第一个赢得独立的国家；受此影响，20世纪60年代初出现了规模最大的第三次非殖民化高潮。
——摘编自潘兴明《英帝国向英联邦转型探析》
材料二二战期间，大约有百万非洲人被征伍，非洲人民为反法西斯战争作出了巨大贡献，也从战争中受到很大的教育和锻炼。……从第二次世界大战结束到50年代中期，是非洲民族独立运动发展的第一阶段。在这一阶段的后期，即1955年4月，在印度尼西亚万隆召开了历史性的亚非会议。从50年代后期至60年代末，是非洲民族独立运动发展的第二阶段。在这一阶段内，非洲民族独立运动如火如茶地普遍兴起，出现了撒哈拉以南非洲30多个国家实现独立的高潮。
——据杨兴华《战后非洲民族独立运动简论》
请回答
（1）根据材料一，概括20世纪三次非殖民化高潮的特点。
（2）根据材料并结合学知识，分析二战后非洲民族独立运动高涨的原因。
【历史一一选修1：历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一：中国通商银行创办于1897年，是中国人自办的第一家商办银行。通商银行名为商办，实系奉旨设立的官商性质，大权均由盛宣怀一人独揽。此时，中国无银行法令及成规可援，故一切组织管理及营业规则，皆参照外商银行成例办理。用人办事，以汇丰为准。并借重外才，征用客卿，聘任英人美德伦为洋大班，藉以融通中外金融。通商银行成立之初，国家即投予发行银元、银两两种钞票的特权，以为民用，使为整理币制之枢纽，至此国中始见本国纸币与外商银行之纸币分庭抗礼，金融大权不复为外商银行所把持。
材料二：第一套人民币于1948年12月至1953年12月陆续发行。1948年12月1日，在河北省石家庄市成立中国人民银行，同日开始发行统一的人民币。人民币发行后，逐步扩大流通区域，原各解放区的地方货币陆续停止发行和流通，并按规定比价逐步收回。1949年初，中国人民银行总行迁到北平（今北京），各省、市、自治区相继成立中国人民银行分行，至1951年底，人民币成为中国唯一合法货币，在除台湾、西藏以外的全国范围内流通（西藏地区自1957年7月15日起正式流通使用人民币）。
——摘编自百度百科·人民币
（1）根据材料一并结合所学知识，概括通商银行的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述人民币的发行背景，分析人民币发行的措施。
阅读材料，完成下列要求。
材料斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中记载：五年计划给西方国家留下的印象似乎不像给发展中国家留下的印象那么深，一个原因是，按照西方人的标准，苏联公民受到了严重的剥削。苏联人的衣衫褴褛、食物单调、住房糟糕和消费品匮乏给访问苏联的西方人留下了深刻印象。反映在一党制政治结构中的个人自由缺乏、工会受束缚、教育受统一管理和所有交流媒介受严格控制同样使他们感受震惊。尽管苏联取得了五年计划的成就，但苏联社会在大多数西方人看来，似乎并不是一个值得仿效的社会主义乐园。
战后独立的发展中国家的反应则完全不同。对他们来说，苏联是一个在30年内成功地将自己从一个落后的农业国转变成世界第二大工业、军事强国的国家。使这一惊人的变化成为可能的种种制度和技术对这些民族来说非常重要。尽管大多数民族最近已赢得政治独立，但他们还没有获得经济独立。因此，他们是用羡慕而不是同情的眼光来看待苏联的生活水平。他们不太注意苏联人缺乏个人自由这一点，因为这些人在他们自己的国家里通常还享受不到这样的自由。
选择材料中的一个观点，结合所学知识加以评述。（要求观点明确，史论结合，逻辑清晰）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：17世纪末叶以后，一批开明的思想家开始对圣经和天主教神甫的著作表示怀疑，甚至对希腊罗马古典文明的优越性也提出异议。在这个新旧思想交替的时期，恰好传来了中国文化的信息，使一些学者加强了摆脱传统观念的信心和依据。……孟德斯鸠承认中国的专制君主比较有节制，承认传教士和伏尔泰交口称赞的皇帝提倡耕织、兴修水利、实行科举考试、设置谏官具有限制暴政的作用。伏尔泰对中国政治几乎完全持推崇态度。他提倡以农为本，宣称只有农业能够增加财富、贬低货币和商业资本的作用，盛赞中国君主以农为本重视农业的政策与措施，建议法王也效法中国皇帝举行春耕“籍田”的仪式。
材料二：大约从18世纪中后期开始，……德国著名历史学家兰克（1795-1886）认为中国人是永远静止的人民，因而他对英国以强权打开中国抱着一种欣赏与喝彩的态度。其他德国文化人也几乎都小觑中国，蔑视儒学，“孔夫子”在德文中竟然常被人们有意与“糊涂虫”谐音混用。英国散文家汤姆斯·德·昆西（1785-1859）在他的作品《一个服鸦片的英国人的自述》中则带着更加厌恶的口吻描述中国。他说：“我经常想，如果被迫离开英国而住到中国去，生活在中国的社会和景物里，我一定会发疯。”
——材料一、二均摘编自张海林《近代中外文化交流史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出17世纪欧洲学者对中国文化的基本观点，并说明其形成的历史背景。
（2）根据材料一、二，结合所学知识指出从18世纪中后期开始欧洲人对中国的态度所发生的变化，并分析变化的原因。谈谈你对17世纪以来欧洲人的中国观所发生变化的看法。
