在下列机构中,其长官行使的职能与秦朝丞相相近的是
A. (唐)门下省
B. (宋)枢密院
C. (元)中书省
D. (宋)通判
“它排除了丞相个人专断,相权过大威胁皇权而出现的政治危机,而且增强了决策施政的程序性和合理性,提高了行政效率。”材料中的“它”是指( )
A. 西汉的尚书台 B. 唐朝的三省六部制
C. 宋朝的参知政事 D. 元朝的行省制
隋唐时期削弱相权,加强皇权的主要举措是
A. 加强对相权的监督
B. 设三司分割宰相的权力
C. 地方实行三司分权
D. 确立和完备三省六部制
春秋战国是一个学术思想十分活跃的时期。阅读材料,回答问题。
材料一殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼
——《礼记》
务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣……未能事人,焉能事鬼
——《论语》
材料二(夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。
——《论语》
材料三恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也
——《孟子》
今人之性,生而好利焉……然则从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分乱理,而归于暴。故必将有师法之化,礼义之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治
——《荀子》
请回答:
(1)材料一反映了商代到春秋时期人们对天人关系的认识有何变化?结合所学知识分析变化的原因。
(2)据材料二,指出孔子关于人际关系的两个核心概念,分析两者之间的关系。
(3)据材料三,指出孟子、荀子对人性的不同看法,他们的思想又有何一致性?
(4)结合所学知识,概括说明上述思想家在中国思想文化史上的贡献。
阅读下面春秋战国时期思想家的言论:
材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料二古者圣王之为政,列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚且贱者为政乎贵且智者则乱,是以尚贤之为政本也。
材料三不尚贤,使民不争……大道废,存仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
材料四夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也。
——《中国通史参考资料》
请回答:
(1)以上言论都围绕着什么中心问题?各则材料所提主张的核心是什么?
(2)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?
(3)上面的主张哪种对当时的影响最大?原因是什么?上面的主张哪种对后世影响最大?
儒家学说中蕴含着丰富的人文主义思想。以下言论能体现这一思想的是
A. “君君、臣臣、父父、子子”
B. “天理人欲,不容并立”
C. “民为贵,社稷次之,君为轻”
D. “是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也”