满分5 > 高中历史试题 >

唐人孙过庭在《书谱》中强调,书法应“达其情性,形其哀乐”,“随其所欲,便以为姿”...

唐人孙过庭在《书谱》中强调,书法应“达其情性,形其哀乐”,“随其所欲,便以为姿”。据此可知,作者认为

A. 书法是一种抒情达性的艺术手段

B. 书法者应该性情奔放、不拘一格

C. 书法风格应随时代的发展而变化

D. 书法者应该致力于身心的修养

 

A 【解析】据材料“达其情性,形其哀乐……随其所欲,便以为姿”并结合所学知识可知,这反映了书法具有抒情达性的功能,说明书法是表达性情的艺术手段,故A项正确;材料无法说明书法者应该性情奔放、不拘一格,故B项错误;材料也没有体现书法随时代的发展而变化,故C项错误;材料也没有反映书法者身心的修养的问题,故D项错误。故选A。  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

中国数学家钱宝棕说:“《九章算术》的编纂者认为,所有具体问题得到解答已尽‘算术’的能事,不讨论抽象的数学理论无害为‘算术’,掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题。”这一言论表明中国古代数学

A. 注重实用性

B. 涉及领域狭窄

C. 处于世界领先水平

D. 服务于农业

 

查看答案

中国古代劳动人民为爱惜原料,将剩下的恶茧、病茧用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕后,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,蔑席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。材料可以用来说明

A. 茧丝成为造纸的重要原料

B. 造纸术与丝絮有一定渊源

C. 造纸术未能满足大众消费

D. 制丝术与造纸术相得益彰

 

查看答案

顾炎武在《天下郡国利病书》的自序中写道:“历览二十一史、十三朝实录、天下图经、前辈文编、

说部以至公移邸抄之类,有关民生之利害者随录之,旁推互证,务质之今天所可行而不为泥古之空言。”这体现了顾炎武

A. 经世致用思想

B. 唯物主义思想

C. 自由平等思想

D. 民主启蒙思想

 

查看答案

孟子虽然称颂汤武革命,并对桀纣的暴政大力批判,但他只是停留在对君主个体的批判,而黄宗羲则并不仅仅批判某个君主,他对尧、舜、禹三代以下的所有君主都提出了质疑,认为整个三代以下都是有乱无治的。据此可知,黄宗羲

A. 其思想超出传统儒学范畴

B. 推崇西方民主政治

C. 深化了传统的民本思想

D. 主张废除君主制度

 

查看答案

孟子认为大臣应该“能格君心之非”,只有纠正君王思想的错误,才能“一正君而国定矣”,而朱熹认为“臣子无说君父不是道理”。这种变化说明宋朝理学

A. 已成为国家统治思想

B. 迎合了君主统治需要

C. 放弃了儒学民本思想

D. 脱离了时代发展要求

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.