“宗者，何谓也？宗者，尊也，为先祖主也，宗人之所尊也。《礼》曰：‘宗人将有事，族人皆侍。’古者所以必有宗，何也？所以长和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”下列对材料中宗法制的作用解读不正确的是
A. 促进了宗族内部的团结和睦
B. 有利于家国一体观念的养成
C. 形成了高度集中的国家权力
D. 培养了族人管理宗族的责任感
春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是
A．提倡一夫一妻 B．维护母系家长的地位
C．维护宗法制度 D．规范诸侯们的婚姻
观察图示，按照西周宗法制的规定，周王去世以后，有资格继承王位的是
A. ①
B. ②
C. ③
D. ④
“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”由此及所学知识可知，下列说法正确的是
A. 其核心是嫡长子继承制
B. 其体现了分封制的内容
C. 其强化了中央集权制度
D. 其靠母系血缘关系维系
关于西周灭亡的原因，司马迁认为是“烽火戏诸侯”；学者李峰在《西周的灭亡》一书中综合运用了考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对于两位学者的观点，下列表述正确的是
A. 司马迁的观点属内因决定外因论，符合历史事实
B. 李峰的观点有考古发现及文献记录等为根据，真实可靠
C. 由于年代久远，两人的观点都是主观臆断，不足为信
D. 两人分别从不同的角度探讨西周灭亡的原因，均为一家之言
周代分封制下，一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵，进而兼并其土地，进行文化渗透；受封的偏远诸侯国也逐步接受了中原文化。这表明分封制
A. 加强了中央对地方的有效控制
B. 构建了国家大一统局面
C. 激化了汉族与少数民族的矛盾
D. 推动了中原文明的传播
