历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”先进的中国人通过第二次反思得出的启示是：
A. 只引进西方技术不能使中国实现富强
B. 要用暴力革命方式推翻清朝封建统治
C. 要从根本上动摇儒家思想的统治地位
D. 要把马克思主义与中国的国情相结合
1919年，鲁迅在《药》发表后说“《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁……”这说明该作品的真正主题是
A. 抨击封建统治的愚民政策
B. 呼唤广泛深刻的思想解放
C. 号召实现真正的民主政治
D. 揭露中国社会的愚昧落后
《剑桥中国晚清史》叙述道“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是
A. 清政府向外国派驻外交使团
B. 翻译并出版《万国公法》
C. 主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度
D. 涉外公文改“夷务”为“洋务”
下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品
A. 奠定了中国古典文现实主义的基础
B. 以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代
C. 适应市井生活的需要，受到市民的欢迎
D. 特别重视主观意识和感情的抒发
鲁迅先生曾说，中国文字“具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”从汉字“龙”的四种书体的演变过程中，可以看出汉字
①演变的总趋势是由繁到简
②由象形文字逐渐符号化，成为表音文字
③与书法相伴而生
④是世界上最古老的文字
A. ①②
B. ①③
C. ③④
D. ②④
元代剧作家关汉卿，自称“郎君领袖，浪子班头”，沉溺于市井勾栏，基本上把全部身心都投入到元曲创作中。关汉卿这种类型的文人的出现，说明
A. 政府不干预作家的文学创作
B. 元代剧作家多沉溺于市井生活
C. 文学的世俗化倾向日益明显
D. 元曲成为元代文学代表
