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据《晋书·王敦传》记载:东晋谚称“王与(司)马,共天下”。这反映了 A. 东晋统...

据《晋书·王敦传》记载:东晋谚称“王与(司)马,共天下”。这反映了

A. 东晋统治者爱惜人才,尊重大司马的治国意见

B. 东晋时期士族门阀势力强大,威胁皇权

C. 东晋时期地方分裂割据势力的强大

D. 两晋时期的政治民主化倾向

 

B 【解析】东晋是士族势力发展的鼎盛时期。东晋政权是司马睿倚仗琅邪王氏之王导、王敦等的策划和支持建立起来的,政权的管理和运行也是依靠这些门阀士族支撑的,东晋时期琅琊王氏家族与当时皇室力量势均力效,甚至还有过之,故谚称“王与(司)马,共天下”,故B正确;A、C、D与材料无关,排除。  
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考点分析:
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周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封

A. 推动了文化的交流与文化认同

B. 强化了君主专制权力

C. 实现了王室对地方的直接控制

D. 确立了贵族世袭特权

 

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杨宁一曾说“总体看,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周

A. 已经实现了权力的高度集中

B. 形成了诸侯国对周王室众星捧月的格局

C. 对地方进行垂直管理

D. 统治具有松散性

 

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“罪己诏”是古代的帝王在朝廷出现问题、国家遭受天灾、政权处于安危时,自省或检讨自己过失、过错发生的一种口谕或文书。据统计,下罪己诏的皇帝数量,唐朝八位、宋代七位、元朝四位、明朝三位、清朝八位。罪己诏颁布的真实意图是

A. 强化君主专制统治

B. 神话皇帝的权威

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“他们凭藉祖先的余荫……凡州郡掌管选举诠叙的官吏,如中正、主簿、功曹之类,都非由他们中择人任用不可,而且由中央到地方的高级长官亦由他们包揽独占,使一般平民不易有参加的机会。”材料反映的是

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A. 官僚机构、官员数量更多

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