“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术……。其次为政治……。继令以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后之觉悟。”陈独秀以上论述,意在
A. 指出救亡图存具有阶段性
B. 说明辛亥革命的局限性
C. 强调改造传统道德的重要性
D. 论证以前的探索不符合国情
1912年8月22日,孙中山在《致宋教仁函》中指出:“民国大局,若只从政治方面下药,必至日弄日纷,每况愈下而已。必先从根本下手,发展物力,使民生充裕,国势不摇,而政治乃能活动。”由此可知孙中山( )
A. 改变了民权主义是三民主义核心的观念
B. 强调民生主义才是建立民主政府的根本
C. 认为发展民族经济才是践行民主的根基
D. 把解决民生问题提到了治国理政的高度
有人统计过,在1872年到1913年之间,近代企业的创办人中地主占55.9%,商人占18.3%,买办占24.8%,而且“投资于近代企业的地主,大都有某种官僚身份,很多是二、三流的洋务派或洋务派的幕僚,绝少是大地主”。这对近代中国民族工业发展产生的主要影响是( )
A. 民族工业对封建政府保持妥协性
B. 民族工业的结构和地区分布不协调
C. 民族工业所需的市场得到了一定的保障
D. 民族工业得到封建政府的大力支持
1895年,由传教士李提摩太翻译的《泰西新史揽要》一书在上海出版后,几千册一售而空,三年间卖了两万到三万本,一时成为“谈新学者,皆不得不备之书”,以致于盗版书更多。出现这一现
象的主要原因是( )
A.翻译者采用了本土化的译书策略
B.清政府对教育制度进行了重大改革
C.该书内容适应了当时国人的需要
D.外国传教势力在中国获得迅速发展
白话文在维新变法时期就得到了充分重视。1897年11月7日,《演义白话报》在上海诞生;不久,《无锡白话报》创刊。此后,以“白话”命名的报刊竞相面世。维新派推广白话文的根本目的是( )
A. 反对愚昧,提倡民主科学 B. 开启民智,推动思想启蒙
C. 募集资金,壮大变法队伍 D. 效法西方,发展新闻事业
1887年,盛宣怀的电报总局与英国大东、丹麦大北公司签订“齐价合同”,“更得分收每年五、六十万,岁入共二百数十万元”。这表明中国近代电报业( )
A. 实现与洋商的平起平坐
B. 在国际竞争中颇具优势
C. 挽回了国家的部分利权
D. 受到政府的鼓励与支持
