满分5 > 高中历史试题 >

欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具...

欧洲启蒙思想家大多认为:国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张

A. 推翻君主制,建立共和制

B. 消灭私有制,实现社会平等

C. 建立有效机制,实现权力制衡

D. 取消国家机构,实现公民自治

 

C 【解析】试题分析:据材料提到,国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。结合所学知识可知,为此,启蒙思想家都主张建立有效机制,实现权力制衡,故C正确。不是所有启蒙思想家都主张推翻君主制,建立共和制,故A排除。启蒙思想没有主张消灭私有制,故B排除。启蒙思想没有主张取消国家机构,实现公民自治,故D排除。 考点:西方人文精神的起源及其发展·启蒙运动·内容  
复制答案
考点分析:
相关试题推荐

“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度,此情况在法国尤其突出,极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律,那么人类社会也决不会例外。”为此,法国思想家

A. 反对智者忽视道德、追求功利的主张

B. 打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C. 率先提出人人都可以与上帝直接对话

D. 希望用理性迎来民主、科学的新时代

 

查看答案

马克思说:的确,路德战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它;他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威;……他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。对材料理解最恰当的是

A. 说明了路德使人摆脱了教会束缚

B. 肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C. 批判了路德背离人文主义精神

D. 指出了马丁·路德思想的双重作用

 

查看答案

马丁路德提出的因信称义学说,其实质意义在于

A.确立了教随国定的原则     

B.确立了依靠信仰才能得救的新教义

C.维护了德意志各阶层的利益    

D.否定了天主教会及其神学的绝对权威

 

查看答案

马丁•路德的职业理论认为,“我做好本职工作就是侍奉上帝,事关灵魂的救赎,必须全力做好。信仰与工作结合,形成一种工作崇拜”。这一理论(   )

A.加快德意志统一步伐

B.有利于德国近代工业崛起

C.奠定了宗教改革的理论基础

D.动摇了神学世界观的统治地位

 

查看答案

1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》。因为《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所致地扭或拉。”他们的主要分歧在于

A. 教会是否腐败

B. 信仰是否有必要

C. 信徒能否仅仅依靠信仰得救

D. 《圣经》能否作为信仰的基础

 

查看答案
试题属性

Copyright @ 2008-2019 满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.