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“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立...

“分定而无制,不可,故立禁。禁立而莫之司,不可,故立官。官设而莫之一,不可,故立君。”这种主张最符合下列古代哪一学派?

A. 法家

B. 儒家

C. 道家

D. 墨家

 

A 【解析】试题分析:从材料中的关键信息“立禁”即制订法律、“立官”即设置官员、“立君”即设立君主来看,该主张符合法家的思想,即主张法治,并建立君主专制的中央集权统治。故答案为A。儒道墨三家思想不具有上述特征,排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·“百家争鸣”·法家思想  
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考点分析:
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以下有关春秋战国时期的百家争鸣,错误的是

A. 孔子以伦理道理来协调人际关系不符合春秋时期的时代需要,所以不是具有普世价值的精神财富。

B. 战国时期的荀子重新解释孔子的思想,熔礼.法为一炉,提出“水能载舟,亦能覆舟。”

C. 法家肯定了战国时期激烈的社会变革,提倡“法治”,倡导激进的功利主义。

D. 道家对春秋战国时期的现实持否定的态度,认为儒家和法家的主张都是徒生实非,主张“无为而治”,回归“小国寡民”。

 

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在中国古代,朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号,从战国时期起,“辨行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范。这一规范主要是为了

A. 尊崇和颂扬先人

B. 缓和君臣关系

C. 惩恶劝善维护统治

D. 巩固儒学地位

 

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有学者认为,春秋战国时期是中国一次重要的文明转型时期。这一时期出现的新现象有

A. 贵族政治体劁+铁犁牛拼+庄园经济

B. 官僚政治体制+铁质农具+小农经济

C. 垂直管理体制+男耕女织+城市商业

D. 分封制度体系+精耕细作+重农抑商

 

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孟子认为人性之善也,犹水之就下也,苏格拉底认为善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶。他们所述的共同目的是

A. 实行民主政治

B. 实现人际关系的和谐

C. 重视对人自身的研究

D. 强调教化对人的作用

 

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公元前6世纪到公元前4世纪是东西方哲学思想发展的重要时期,当时儒家的“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景主要的不同是

A. 讨论主题不同

B. 价值取向不同

C. 诞生的政治氛围不同

D. 所处的历史阶段不同

 

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