“天下有道，则礼乐征伐自天子出；……天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的
A. 儒家
B. 墨家
C. 法家
D. 道家
赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道：“在这一政治体制中，皇帝被神圣化为‘天子’，而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是
A. 孟子的民本思想
B. 荀子的政治思想
C. 董仲舒的新儒学
D. 孔子的德治思想
民弱国强，民强国弱。故有道之国，务在弱民……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。”上述言论体现的是
A. 君民对立、加强统治的法家思想
B. 实行仁政、缓和矛盾的儒家思想
C. 消除等级、主张兼爱的墨家思想
D. 憎恶权术、无为而治的道家思想
“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自
A. 《论语》
B. 《道德经》
C. 《孟子》
D. 《韩非子》
先秦诸子百家既相互辩难，也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是
A. 重农抑商
B. 强调制度与秩序
C. 厚古薄今
D. 重视道德与人伦
【历史上重大改革回眸】日本的工业化是一个独特的现象。阅读下列材料：
材料一三菱财阀兴起于明治早期，是下级武士出身的岩崎弥太郎以少量资本开始创业的。到1945年上半年，三菱已经发展成为日本最大的军事重工业财阀，……在明治前期（1868—1885），适应日本移植西方资本主义需要政府和商人资本联合起来进行资本原始积累的要求，三菱公司采取充当海运业界“政商”的企业经营策略，获得了诸多的优惠便利和惊人的高额利润，从而一跃成为，“海运之王”，……与日本政府选择的“以武力扩张资本主义发展”的近代化道路相适应，自19世纪90年代起，三菱财阀采取大力发展军事重工业的企业经营战略，不仅得到了国家资金的补助和奖励，而且与军事相关的产业部门博取了远非一般工业部门能比的高额利润。……在“岩崎社长阵头指挥体制”下，先后担任三菱总帅的四位岩崎家族成员，都亲自在企业经营的第一线指挥，掌握公司的最高决策权，在不同的时代起了杰出的领导作用。
——王文英《试析三菱财阀迅速发展的原因》
材料二在日本的工业发展中，政府扮演着一个非常积极的中心角色。早期很多新工厂都是政府出资兴建的，在经过初期的建设投资和实现生产之后，工厂就转到了私人手中。后来大量的私人工业在日本出现时，政府的意愿和政策仍起到很大的作用。纯粹追求利润从来不是日本企业的目的。日本公司常常争取荣耀和威信，工厂管理者认为有责任为国家服务、服从上级并增益和保护下级。这种态度直接来源于统治日本很多世纪的武士道精神。
——美威廉·麦克尼尔《世界史》
完成下列要求：
（1）据材料一，归纳三菱财阀迅速崛起的主要原因。
（2）据材料二，指出日本政府扮演“中心角色”主要措施，除此以外，概括日本工业化发展的独特性表现。
（3）综合上述材料并结合所学，辩证地评价日本独特的工业化道路。
