马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 从神学的角度论证了人的自由与独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
“在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”在使这层“纱幕”烟消云散的过程中，其思潮重点是强调人的价值，追求个性解放，反对神学迷信，这主要是因为
A. “天圆地方”说被打破
B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用
C. 天主教会的地位被动摇
D. 哥白尼“太阳中心说”的创立
在文艺复兴代表人物的美术作品中，有许多以圣经故事为题材，但他们的作品与神学宗教画的区别在于
A．表现真实人物形象与现实生活
B．批判天主教会与揭露教会腐败
C．借助传说故事使群众易于接受
D．宣传唯物主义与追求完美理想
苏格拉底被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友，主要是因为他
A. 主张人是社会的中心
B. 在哲学意义上发现了“自我”
C. 宣扬人类认识的无限性
D. 是“哲学的创造者”、“智慧”的化身
智者学派代表人物普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是
A. 是否对人有利和符合人性
B. 是否民主和强盛
C. 是否人人都遵守习俗和法律
D. 是否由“哲学王”来做统治者
智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表达不确切的是
A. 对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用
B. 某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现
C. 为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备
D. 促进了希腊文化的发展
