“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这—佛家偈语提倡的修炼方式类同的是
A. 无为寡欲
B. 格物致知
C. 内心反省
D. 经世致用
景德禅师语录。僧问：如何解脱？石头希迁禅师曰：谁缚汝？又问：如何是净土？师曰：谁诟汝？问：如何是涅槃？师曰：谁将生死与汝？与石头希迁观点相似的是
A. 孟子
B. 董仲舒
C. 朱熹
D. 王阳明
朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是
A. 致良知
B. 发明本心
C. 经世致用
D. 读圣贤书
《朱子语类》中说：“如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。”在此，朱熹
A. 重申君臣父子等级观念
B. 强调理学的社会功能
C. 关注社会秩序的稳定
D. 强调道德纲常即天理
以董仲舒为代表的新儒学，与孔孟儒学最大的区别是
A．重视总结前代成败存亡的历史经验教训
B．摈弃“民贵君轻”论，把儒家法学化和神学化
C．学术文化出现了由“王府官学”向“私家文学”转移的趋势
D．它促使知识分子阶层迅速崛起
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，主要依据是董仲舒
A. 提出君舟民水的观点
B. 认为君主施暴会受到惩罚
C. 主张民贵君轻
D. 认为天子受命于天，地位不可动摇
