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1922年,民主人士张君励曾说:“吾国今后新文化之方针,当由我决定,由我民族精神...

1922年,民主人士张君励曾说:“吾国今后新文化之方针,当由我决定,由我民族精神上自行提出要求。若谓西洋人如何,我便如何,此乃傀儡登场,此为沐猴而冠,既无所谓文,更无所谓化。”这表明张君励

A. 强调应当重新审视中西文化

B. 否认了继续引进西方文化的重要性

C. 赞成一味肯定中国固有文化

D. 对东西方文化认识存在绝对化倾向

 

A 【解析】由材料内容可知,张君励强调今后新文化运动要“由我决定”,而不能对西方文化亦步亦趋,“西人如何,我便如何”是错误的。表明此时中国学人重视西方文化对中国实际情况的适用性,强调“以我为主”,将西方文化“为我所用”,重新审视西方文化,故A项正确。张君励既没有否认继续引进西方文化,也没有一味肯定中国文化,而是强调西方文化“当由我决定,由我民族精神上自行提出要求”,故B、C项错误。张君励以一种中和、客观的态度看待东西方文化,并未体现出绝对化倾向,故D项错误。  
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考点分析:
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下列各项史实与结论对应关系正确的是

A. A

B. B

C. C

D. D

 

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1903 年清政府设立商部,先后颁行了《奖励公司章程》《公司律》《商标注册试办章程》、《商人通例》 等一系列商法,还以年利率6%的低息借贷官款支持企业引进先进技术,以“公股”形式援助私人办企业。这表明

A. 清政府开始了全面而深刻的近代化    B. 开始改变近代中国的社会经济结构

C. 客观上促进了民族资本主义的发展    D. 加重了政府对民族资本主义的压榨

 

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观察下面的漫画,它反映了发生在19 世纪晚期的一场侵华战争:中年大汉被一小个子打得鼻青脸肿,而一帮西方人在一边袖手旁观。判断通过这场侵华战争,列强获得的侵略权益是

A. 皇帝恩准英国人民寄居大清沿海之广州、福州等五处港口

B. 今诸国驻防之处,系廊坊……山海关等

C. 日本臣民得在中国通商口岸城邑任便从事各项工艺制造

D. 遇有交涉词讼……其英人如何处置,由英国议定章程、法律,发给领事官照办

 

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黄仁宇指出:“张居正不辞劳瘁,经常以个人之书牍和各地巡抚总督谈论国事中之各种问题,所以各种方针与政策事前已有了默契。当各臣僚建议于御前,而张居正以大学士的资格代皇帝批答时,不过将经过协定的谋略具体化。”这说明内阁

A. 是专为制约相权而设定的    B. 通过票拟权制约皇帝的决策

C. 拥有制约皇帝的法定权力    D. 有利于提高行政效率

 

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某学者认为从整体上说,中国大部分时间是重农不抑商,农业固然受到重视,但商业也并没有受到抑制,私人工商业一直有充分发展的空间。不能为这一观点提供佐证的是

A. “农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少

B. “事末利及怠而贫者,举以为收孥

C. “贩夫贩妇细碎交易,并不得收其算

D. “商贾捐资,建设会馆,便往还而通贸易

 

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