古今中外政治制度在不断变化，阅读材料，回答问题。
材料一宋代设监州，与知州平列，其职责为：“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，可否裁决，与守臣通签书施行。”“所部官有善否及职事修废，得剌举以闻。”
材料二英国是世界上第一个制定反腐法律的国家。……1889年，英国颁布了第一部反腐败法，即《公共机构腐败行为法》。但同时，英国又有着一套比较完整、灵活的监察制度。……议会监察，是“民意代表机关”对政府施政、财政、人事等其他法定事项的监督检查，包括同意、纠正、纠举、弹劾、审计以及为完成这些任务所必需的质询、视察和调查、投不信任票等事前防止，事中纠正和中止，事后惩戒和救济等监控规程。……时至1967年，英国议会通过了《议会监察专员法例》，并正式成立了英国议会监察专员署。
——《英国监察制度：在漫长曲折的道路上逐步形成》
材料三1945年，毛泽东在延安回答黄炎培如何跳出“人亡政息”的历史周期率时，肯定地说：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
请回答：
（1）据材料一和所学知识指出监州的设置针对什么问题？反映北宋什么政治趋向？
（2）根据材料二，分析英国近代监察制度的特点，分析其积极意义。
（3）据材料三概括毛泽东的核心思想，用建国初中共与民主党派关系的史实加以印证。这些史实反映了新中国政治的什么特点？
（4）综合上述材料，谈谈你对权力运行的认识。
阅读材料，完成下列要求。
材料革命与改良是近代中国社会各阶层探索国家生存发展出路，实现民族复兴的主要手段。有人据此图示革命、改良、民族复兴三者间的关系。（见下图）
——改编自张福运《对中国近代史上革命与改良的再认识——民族复兴的视角》
运用中国近代史有关史实，对图示革命、改良与民族复兴间的关系进行修改、补充、否定或提出新观点，并加以论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确。）
法制的发展是人类历史上社会发展、文明进步的一个重要指标。
材料一《十二铜表法》是罗马法发展史上的一个重要里程碑。此前的习惯法是口耳相传，含混不清的，司法官使用习惯法时任意曲伸，平民深受其苦，《十二铜表法》的出现，使刑事诉讼中的定罪量刑和民事诉讼中的裁决有了确定和公开的法律条文作为准绳，这在很大程度上限制了贵族的司法专断。《十二铜表法》是当时罗马社会政治斗争，特别是平民与氏族贵族斗争的产物。它集中了过去的习惯法，并结合当时社会经济发展的需要编纂而成。它是罗马习惯法向成文法转变的重要标志，是罗马法发展的基础。
——郭守兰等《西方法文化史纲》
材料二中国传统的法律体系从秦汉时开始形成。张岂之主编的《中国历史十五讲》说：汉律特别强调皇权至上，法自君出……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。
材料三在清末新政全面开展的过程中，法制改革也被提上议事日程。1902年3月，清廷发布了修订法律的谕旨：‚中国律例自汉唐以来，代有增改。……惟是为治之道，尤贵因时制宜，今昔情势不同，非参酌适中，不能推行尽善。近来地利日兴，商务日广，如矿律、路律、商律等类，皆应妥议专夸。
——张海鹏等《中国近代通史》第五卷
请回答：
（1）依据材料一和所学知识，分析《十二铜表法》产生的背景及其重要历史影响。
（2）依据材料二说明中国古代法律制度的特点。
（3）依据材料和所学知识说明晚清时期法制改革的背景。
“士子外用儒术以处世，而内修禅学以修身，宋代这种修禅之风在士大夫中流传日盛。”这表明
A. 佛教成为社会主流思想
B. 三教在互补中呈现融合
C. 儒学具有与时俱进精神
D. 儒学发展一度出现困境
关于近代以来中国学术的发展，有人感慨，我们抛弃了“中学”中过去以“六艺”为核心、以“四部”为框架的学术分类体系，而代之以伦理学、政治学、经济学、社会学等一系列现代学科范畴。这反映出
A. 近代中学发展缺乏稳固根基
B. 西学冲击了中国人认知思维
C. 中国学术分类体系渐趋成熟
D. 中国传统儒学发展陷入困境
春秋战国时期一思想家认为：“故古之王天下者，知虽落天地，不自虑也；辩虽雕万物，不自说也；能虽穷海内，不自为也。”这一思想
A. 是对当时社会混乱的理性思考
B. 蕴含了无为而治的政治思想
C. 认为君主治国应当行仁义王道
D. 反映了加强中央集权的需要
