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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来...

国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”来评述西周某一政治制度,对其评述理解最准确的是

A. 西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B. 血缘政治有利于统治秩序的稳定

C. 宗法制实现了对地方的有效控制

D. 宗法制度减少了天子的决策失误

 

B 【解析】“任天者定,任人者争;定之以天,争乃不生”意为:由上天决定事情就会社会安定,由人决定的事情就会引起纷争;一件事情交给上天去决定,纷争才不会产生。联系所学知识可知,西周实行的宗法制是把先天决定的血缘关系纽带同政治关系结合起来的一种政治制度,有效地维护了统治秩序的稳定,符合材料中王国维的评述,故选B。A项说法表述正确,但与材料主旨不符,排除。材料中并未体现宗法制度对地方的有效控制,排除C。材料中并未体现宗法制度与天子决策的关系,排除D。故选B。 点睛:材料之意是:对权力和财产的继承不由人定而是由“天意”决定,材料描述的是以嫡长子继承制为基础的父系血缘政治,但这不表明整个西周的政治统治都具有浓厚的宗法色彩,故本题易错项为A。  
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