Question

有学者指出“从汉朝以迄明清，宰相一旦威权既重，组织形态发育成熟，便会蜕变为闲曹，为皇帝身边发育出来的新的宰相机构所取代。以皇权为中心，中国的宰相机构呈现出‘波纹式循环发生’状态。”下列选项不能反映材料观点的是

A. 汉代内外朝制度

B. 汉代察举征辟制

C. 隋唐三省六部制

D. 宋代设参知政事

Answer

B

【解析】试题分析：本题考查中国古代专制主义制度的发展。材料观点认为从汉至明清皇帝为加强权力，不断发展新的权力机构约束原有的权力中心，比如宰相。汉朝中外朝制度．隋唐三省六部制．宋朝参知政事都是为了分化或削弱旧权力中心而设置的。汉代的察举征辟制度没有此功能，故选B。

考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·汉代察举征辟制

【名师点睛】“推恩令”主要影响：

汉武帝采纳主父偃的“推恩令”是中国传统文化反思的科学基点。

以往人们研究和反思汉武帝时期社会变革，往往都以“汉武帝采纳董仲舒的‘罢黜百家独尊儒术’”为基点，这是不对的。笔者认为，应以汉武帝采纳主父偃的“推恩令”为基点。“推恩令”告诉我们：汉武帝时期思想变革与政治变革是统一的；武帝时期政治变革的意义远远超过思想变革；武帝最崇尚的儒学不是《五经》，而是《孝经》；武帝不仅是“崇尚儒学”，而是“儒术合流”；武帝时期的“儒术合流”是中国封建社会前期百家合流中的“有机合流”；百家的“有机合流”是武帝以后中国学术发展的科学途径；中国传统文化的反思不着眼于“百家合流”，就会犯路线或方向性错误。