汉高祖刘邦进入咸阳时曾与关中百姓“约法三章”，但他并未悉除秦法，甚至连秦的苛法也没有完全废除，以致到孝惠、高后和文帝时，还在废除秦的妖言令等苛法……高祖元年至高祖十一年之间的法律，是全部继承秦律的汉律。据此可知
A. 秦朝灭亡的主要原因在于法律过于严苛
B. 秦朝灭亡的主要原因在于没有得到关中百姓的支持
C. 汉朝统治者对关中百姓采取了适应民情的政策
D. 汉朝统治者吸取秦亡的教训而实行宽刑仁政
从秦汉时期开始.地方官员任命实行流官制度，即地方官员不得在原籍为官，不能在一地久任。对流官制度认识正确的是
A. 不利于中央对地方的治理
B. 促进了中央集权的建立
C. 消除了地方割据的隐患
D. 易导致宫员之间的疏离
秦代的砖文为“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人，践此万岁”。其中“海内皆臣”反映的历史信息主要是
A. 交通发达，水陆并用 B. 疆土辽阔，臣民众多
C. 国家一统，皇帝集权 D. 法律严苛，覆盖全国
平王东迁后，在各封国之间逐渐形成了一种险恶的国际关系。他们都了解国王的权力和荣光已经一去不复返，唯有凭借自身力量才能生存。下列孟子的哪一言论与其背景相近
A. “地方百里而可以王”
B. “民为贵，社稷次之，君为轻”
C. “舍生而取义者矣”
D. “教亦多术矣”
《周礼》记载：两人见面，如果推手位置偏下，表示没有亲属关系；推手位置偏高，一定是同族本家人；推手位置适中，是有婚姻关系的异姓人。这种见面的礼节反映了
A. 血缘关系的亲疏远近 B. 礼乐制与宗法制相辅相成
C. 礼乐制度的复杂繁琐 D. 见面的礼节决定血缘亲疏
有学者指出，中国人在远古时期就形成了一种天下观，是用空间方位定位自己的幅员，因此有天下、九州的称呼。孟子说天下一家，在韩非子的著作中，强天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。这种天下观
A. 起源于宗法制分封制的实施
B. 使古代中国的民族观念淡薄
C. 是秦国完成国家统一的基础
D. 塑造出国家统一的文化基础
