商周时期采取兄终弟及或立嫡长子的继承法。对抗商时，周团结亲戚一致对外，恢复同辈族众只讲长幼，不分亲疏，共享政权的“昭穆制”；西周中期后，东进军事活动减缓，土地财产不能无限分封，各国又采取便于集权的“大小宗制”。这反映了
A. 宗法制的核心是发展演变的
B. 现实需要决定宗法制的演变
C. 宗法制实际上不讲亲疏关系
D. 大小宗制取代嫡长子继承制
西汉初年实行抑商政策，规定：第一，商人及其子孙不得为官；第二，商人不能拥有土地；第三，商人不能乘车、骑马、携带武器。由此可见，该政策( )
A. 贬低了商人的社会地位
B. 是打击不法商人的权宜之计
C. 起到了稳定市场的作用
D. 规范了商人的从业行为
周武王伐商，是利用了商朝士卒的临战前倒戈而取得胜利的。周公将之总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是( )
A. 提出了中央集权思想 B. 形成了官僚政治理论
C. 确立了宗法分封制度 D. 出现了天人感应学说
明中期后，政府在福建漳州征收加增饷，“加增饷者，东洋吕宋（即菲律宾），地无他产，夷人悉用银钱易货。故归船自银钱外，无他携来，即有货亦无几。故商人回澳，征水陆二饷（船税与货物税）外，属吕宋船者，每船更追银百五十两，谓之加征”。加增饷征收反映了当时
A. 赋役货币化政策成效日益显著
B. 朝贡贸易受到政府的严格管理
C. 西方对华货物销售呈滞销状态
D. 中国社会经济发展的内在需求
据史料记载，唐朝时吐鲁番各地的税收，足够供应整个西域地区军资、行政费用的需要；当时有人一次就买丝25公斤、金0.5公斤，也有人一次买香料286公斤。这一记载反映出唐朝时的吐鲁番( )
A. 成为西域军资、行政中心
B. 盛产丝、金、香料等物品
C. 成为东西方商业交流中心
D. 收税成为行政事务的中心
老子是一个史官，生活在春秋时期，当时周朝奴隶主贵族的统治正面临着全面瓦解。从《老子》产生的时代背景判断，下列对《老子》中的“不尚贤，使民不争”这一主张的解释合理的是( )
A. 老子反对下层平民间的争斗 B. 老子反对墨子的“尚贤”
C. 老子主张奴隶社会的“尊尊” D. 老子反对世袭为官的制度
