王家范先生认为，西周时期是中国历史真正进入“文明时代”的关键，后世的中国文明，其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是
A．等级分明的礼乐制度
B．“封建”式的地方管理方式
C．世代公卿的选官制度
D．“四方”臣服中央的国家观念
北宋学者指出，“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系世族与立宗子法。宗法不立，则人不自知统系来处……宗子法废后世尚谱牒，犹有遗风。谱牒又废，人家不知来处，无百年之家，骨肉无统，虽至亲，恩亦薄。”该观点认为
①家谱能够凝聚人心、维系宗族
②宗法制度经久未衰、历代沿用
③家族观念产生动摇、危害深远
④宗法解决继承矛盾、稳定秩序
A．①② B．②③ C．①④ D．①③
我国台湾史学家许倬云在《文化与亲缘——中国人双重认同的根源》一文中说：“战国纷争之际，各国都恪守着天下定于一的信念，他们争论的出发点是如何统一，却不是是否统一。”文中的“信念”源自
A．中国人对统一的渴望
B．“家国一体”“天下一家”的理念
C．分封制的影响
D．各国统治者变法自强
分封制是西周时期重要的政治制度，秦统一六国后，废除分封制，实行郡县制，而分封制在西汉和明初却一再出现。对这一历史现象的合理解释是
A．当时具备其存在的社会经济基础
B．分封制顺应了历史发展趋势
C．分封制受到封建君主的极力推崇
D．制度对历史影响的惯性
周公东征以后，“封建亲戚，以藩屏周”，如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等被分封到全国各地。据说周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明周初大规模分封诸侯
A．旨在建立天下共主的政治格局
B．反映了扩大疆域的战略需要
C．实际是宗族内部权力的再分配
D．以先代贵族为主要分封对象
据记载，周初分封诸侯时，周天子要派人员协助诸侯运送族人及一些器物，同时还要派人协助营建封国的都城。此做法旨在
A．提高诸侯的政治地位
B．加强对诸侯国的政治监督
C．彰显周王的“天子”地位
D．解决各诸侯建国的困难
