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先秦时期血亲复仇盛行,《周礼》规定为父母报仇不担刑责,只需登记。宋代没有关于复仇...

先秦时期血亲复仇盛行,《周礼》规定为父母报仇不担刑责,只需登记。宋代没有关于复仇的专门法律,按一般刑事案件处理,但另有补充说明,子孙复仇案由官员上报皇帝裁决。根据这一变化可以推知宋代(   )

A. 宗法观念趋于淡漠    B. 国家权力冲击儒家伦理

C. 法令执行更加严格    D. 理学思想缓和民间矛盾

 

B 【解析】据材料“先秦时期血亲复仇盛行……宋代没有关于复仇的专门法律,按一般刑事案件处理”并结合所学知识可知,血亲复仇被《周礼》认可,宋代法律不认可血亲复仇,说明当时国家权力冲击儒家伦理,故B选项正确;法律不认可血亲复仇,并不能说明宗法观念趋于淡漠,故A选项错误;仅仅凭血亲复仇的问题也无法体现法令执行更加严格,故C选项错误;材料也没有反映理学思想的作用的问题,故D选项错误。故选B。 点睛:本题解题的关键是理解血亲复仇的合法性问题,学生需要结合儒家思想主张血亲伦理关系的特点,再结合材料关键信息“宋代没有关于复仇的专门法律,按一般刑事案件处理”即可得出国家权力冲击伦理道德的答案。  
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考点分析:
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王敬川在《儒学的现代走向》一文中说,孔孟在处处碰壁后曾有如下的言论:(孔子)苟有用我者,期月而已可也。三年有成。(孟子)如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?这反映了当时

A. 儒者具有经世济民的担当精神

B. 儒学低下的社会地位

C. 儒者抱有重构伦理道德的愿望

D. 社会转型的必然趋势

 

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《考工记》中提到:“兵车之轮六尺有六寸,田车之轮六尺有三寸,乘车之轮六尺有六寸。六尺有六寸之轮,轵崇(车轴端)三尺有三寸也。加轸(车厢底部的横木)与轐(车厢与车轴间的木块)焉,四尺也。人长八尺,登下以为节(即方便上下车)。”这表明在当时手工业生产过程中

A. 社会发展推动了行业内部分工    B. 为满足市场需求采取定制生产

C. 冶铁技术进步促进了工艺发展    D. 采用标准化生产并兼顾人性化

 

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秦朝,三公九卿的官署在禁宫之内。东汉,尚书台被置于禁宫之内,三公九卿的官署被归于外朝请出了宫城。唐长安大明宫内,门下中书二省分列宣政门左右,三省长官议事于门下省之政事堂。明清官署除了军机处均被移到紫禁城之外。以上变化表明

A. 家事与国事逐渐分离

B. 官制变化影响城市布局

C. 中央行政机构的完善

D. 中央集权逐渐得到加强

 

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费孝通先生曾将中国古代的某一制度描述为“差序格局”,即“以己为中心,按照……有差等的次序形成的关系网络。”这种差序格局的结构方式普遍存在于中国传统社会之中。其中,父子、兄弟关系是最基本的层次,是“差序格局”的模板,其它各个层次都从这里获得其构造原则。如同乡关系、师徒关系、君臣关系。据此可知,“差序格局”

A. 产生于儒家三纲五常思想

B. 使先秦血缘政治得以延续

C. 可能阻滞社会结构的更新

D. 成为社会等级的表现形式

 

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票证是人类近代历史的见证,从中可以认识社会的发展。阅读材料,回答问题。

角度一: 认识“新政”

“折扣券”是今天美国“福利券”(foodstamps) 的前身,主要用来购买食品(不得购买奢侈品),它可以在参加政府项目的所有商店里使用。福利券至今仍在美国广泛使用。

(1)结合材料和所学知识,请你为这张“折扣券”撰写历史背景说明。

 

角度二: 认识“经济体制改革”

(2)依据范例,在图片上标出与“计划经济”相关的信息,并写出其特点。结合所学,说明粮票消失的原因。

 

角度三: 认识“福利国家”

(3)阅读材料,结合所学,以二战后法国福利国家制度的发展为视角,评价福利制度。

 

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