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甲午战争时,日本以“文野战争”之名,举国之力上下整体动员起来对中国作战。而黄海战...

甲午战争时,日本以“文野战争”之名,举国之力上下整体动员起来对中国作战。而黄海战后,李鸿章曾试图调南洋舰队北上,没成。李鸿章说:“以北洋一隅之力,博倭人全国之师。”郭嵩焘也说:“中国官民之势,隔悬太甚,民气常郁结不能上达。”这反映出

A. 日本己经成为资本主义强国    B. 中日之间的差距主要表现在备战上

C. 中国缺乏现代民族国家意识    D. 洋务运动未能实现中国的富强民主

 

C 【解析】本题主要考查甲午战争中国战败的原因。材料“李鸿章曾试图调南洋舰队北上,没成”“中国官民之势,隔悬太甚”说明甲午战争时,中国还没有形成近代的民族意识,社会政治还是一盘散沙的状态。中日军事装备虽然相差不多,但实质差异在制度、观念和民众状态,故C项正确。日本成为资本主义强国是在一战后,排除A项;B项与题意不符;D项从题干中体现不出来。 点睛:解题的关键信息是“日本以“文野战争”之名,举国之力上下整体动员起来对中国作战”“李鸿章曾试图调南洋舰队北上,没成”反映了中日两国在对外战争上有不同的表现,从而说明了两国民族意识的不同。  
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考点分析:
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培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了世界,变化如此之大,以至于没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是

A. 奠定中华文明古国地位    B. 打破世界隔绝状态

C. 推动欧洲工业革命发展    D. 促进欧洲社会转型

 

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二程、朱熹也知道今世非古时可比,不存在一套能强迫人人顺服的体制。因此,他们向佛法禅学借来了“修心”的理念,宣扬“改良个人为改良社会之本”。这说明程朱理学

A. 致力于社会稳定

B. 意在束缚人的行为

C. 融儒释道为一体

D. 主张改良社会体制

 

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汉代董仲舒将日食等自然界的灾害现象与君主的作为联系起来,君主也常以罪己方式来应对灾害。到了清代,出现日食时则要求官员到礼部集合,长跪至日食结束,否则被皇帝训斥。这反映出

A. “天人感应”的意图被曲解    B. 皇帝推卸政治责任

C. “敬天”传统受统治者重视    D. 君主专制得到强化

 

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宋代时“如工商杂类人等有奇才异行卓然不群者,亦并解送”;到明代,仅盐商子弟考取进士者就有180余人,成为举人者有340余人。这一现象说明

A. 四民等级观念在宋代以后趋完全消失    B. 古代在科举领域不存在抑商的现象

C. “贱商令”抑制了商人的社会地位    D. 抑商政策在宋明时期出现一定松动

 

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封建小农经济困顿却又高效,《管子·乘马》中说:“是固夜寝起早,父子兄弟不忘其功,为尔不倦,民不惮劳苦”,西方有学者甚至指出:“小农作为‘经济人’,毫不逊色于任何资本主义企业家。”对此理解正确的是

A. 封建小农经营效率高,可与资本主义农业比肩

B. 小农经济的困顿往往表现为规模小、工具简陋、农民负担重

C. 封建小农不逊色于任何资本主义企业家

D. 小农经济效率高是指土地私有制极大提高了农民的积极性

 

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