1897年，上海人孙宝暄在日记里记载： “览电光影戏，观者蚁聚。俄，群灯熄，白布间映车马人物，变动如生，极奇。”中国人能看到自己制作的最早的“电光影戏”是
A. 《定军山》 B. 《歌女红牡丹》
C. 《红楼梦》 D. 《聊斋志异》
改革开放以来，人们宣传“时间就是金钱”，提倡快节奏的生活方式。近几年来，广州人特别崇尚温哥华“慢”式生活理念：高品质生活不在于工作有多忙、节奏有多快，而在于留出时间陪家人、慢下来欣赏自然，沉浸思考。下列对“慢”文化的理解最确切的是（ ）
A. 意味着工作效率的降低 B. 是对现代文明的抵制
C. 违背了历史潮流 D. 体现了现代人文主义
19世纪30年代有人说：“内地富有者，有了钱，未必就有汽车来坐，未必就有各种新奇的游艺如伟大的影片《梅兰芳》京戏等等来给你看，未必就有各种中西菜什么来给你轮流大嚼……必须要踏到上海这般的豪华社会……”。此段材料不能用来说明：
A. 近代中国社会生活在西风东渐中存在着地区差异
B. 上海是东西文化交汇的中心城市之一，在近代中国往往开风气之先
C. 近代以来中国东西区域经济差距在不断扩大，内地仍然是自然经济占主导地位
D. 近代中国社会生活的变迁不仅与近代工业生产、技术进步和中西交流有关，也和所处社会环境有关
凯恩斯所说的“看得见的手”是指（）
A. 自由放任政策
B. 市场经济的价值规律
C. 政府对经济的干预
D. 企业的自身调整
有人曾把20世纪20年代的美国社会概括为精神上的“饥饿”时代。然而到了20世纪后半期，美国人们在物质满足的同时，也享受到了丰富的精神生活。导致这种变化的原因有
①科技革命的进一步发展②二战后资本主义国家主流价值观的改变③大众传媒的重要作用④社会福利制度的不断完善
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
罗斯福新政产生的最重要影响是
A. 扩大了联邦政府和总统的权力
B. 改善了工人阶级的生活状况
C. 增强了美国人民对联邦政府的信心
D. 推动了国家垄断资本主义的发展
