《查士丁尼法典》共12卷,包括历代罗马皇帝颁布的敕令;《查士丁尼新敕》收编了查士丁尼颁布的100多条敕令。上述现象说明的本质问题是。
A. 皇帝的命令就是法律 B. 法律是统治者意志的体现
C. 皇帝的权力至高无上 D. 罗马法只是皇帝敕令的汇编
《全球文明史》提到:“在罗马人的观念里,法律应该是不断发展的,……要用法规和客观的判决而不是个人的心血来潮来调和社会的各种关系。”材料反映了
A. 罗马法具有较为明显的习惯法传统
B. 罗马法是维系帝国统治的工具
C. 罗马法反对君主专制
D. 罗马法是调解社会矛盾,维护统治秩序的重要手段
古罗马法学家认为:“真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性,它具有普遍的适用性并且是不变而永恒的。罗马的法律和雅典的法律并不会不同,今天的法律和明天的法律也不会不同。”该材料表明
A. 罗马法以自然理性为基础 B. 法律具有继承性和发展性
C. 罗马法至今仍有其适用性 D. 罗马法与时俱进不断完善
继希腊人之后,罗马人登上了地中海的历史舞台。他们征服了希腊化的东方,建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。然而,古罗马学者贺拉斯说,被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指
A. 商业征服 B. 文化同化 C. 宗教皈依 D. 财富侵蚀
公元前445午,罗马废除贵族与平民不能通婚的旧法;公元前367年,又以法律形式授予平民与贵族分享公有土地的平等权利……。罗马制定上述法律的主要目的是
A. 完善法律体系
B. 稳定社会秩序
C. 保障平民利益
D. 维护帝国统治
孔子说“己所不欲,勿施于人”,西塞罗说:“如果人们之间的协调性能得到维护,那么人类便可以像神一样的生活。”构建和谐的人际关系是古代东西方思想家的共同追求。古代罗马构建和谐社会主要是通过
A. 树立皇帝的权威
B. 宣扬人文主义思想
C. 制定完善的法律
D. 传播基督教教义