恩格斯曾直截了当地称克利斯提尼改革后的雅典为“民主共和国”。恩格斯的观点主要源于克利斯提尼推行的
A. 以财产为依据的等级制 B. 以地域为基础的选举制
C. 为公民提供参政观剧津贴 D. 用陶片放逐危害民主者
辩论是古代雅典民主决策的重要环节。公元前5世纪末，许多公民在公民大会或法庭上假装自己不会演说，反过来却说对方很会演说，这成了争取同情的固定套路。这表明当时
A. 辩论在民主决策过程中已不重要 B. 雅典公民辩论和演说水平提高
C. 民主决策具有保护平民的倾向性 D. 公民对民主制的局限有一定认知
公元前5世纪末，雅典城邦废除了陶片放逐法，限制了抽签产生的公职人员的职权，规定了担任轮值主席一职者的财产和身份标准。这些举措
A. 导致雅典民主政治由盛转衰
B. 直击了雅典民主政治的弊端
C. 推动雅典国家机构最终形成
D. 改变了雅典贵族专权的局面
历史学家杜家骥认为“无论是先秦的领主封建制时期，还是秦以后到清的中央集权时期古代王朝国家都具有家族私有性。”这反映了中国古代政治制度的特点是
A. 君主专制和中央集权相结合 B. “家天下”观念根深蒂固
C. 分封制与宗法制相结合 D. 君主权力受到族权的制约
有学者指出：“古来帝王，由秦始皇至清代宣统，正统偏安者共二百余人，真正懂得国家政体并善以此治国、王而不藩者，不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”这里的“国家政体”指的是
A. 宗法分封制 B. 王位世袭制 C. 郡县制 D. 中央集权制
唐代举考试并不严格，多数的录取并不完全倚重考卷，还要看平时的文字高下，考生的声名、影响、家世、地位等；有时甚至完全不看考卷，未曾开考，名次已定。据此可知，唐代的选官制度
A. 考生名望决定结果
B. 主要受制于门阀
C. 未得到平民的认可
D. 继承了前代的遗风
