1840年到1900年列强的侵华严重侵犯了中国主权。下列中国主权遭到破坏或丧失的先后顺序是：
①开放福州为通商口岸
②帝国主义国家开始疯狂地在中国开设工厂
③美国开始在中国取得领事裁判权
④划定东交民巷为使馆界
A. ①③④② B. ③①④② C. ①③②④ D. ③①②④
《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重违纪，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是
A. 《马关条约》和公车上书
B. 瓜分狂潮和义和团运动
C. 《辛丑条约》和戊戌变法
D. 《辛丑条约》和辛亥革命
“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖。”是近代中国农民阶级描绘的理想社会蓝图。对这一方案的评述，正确的是（ ）
A.调动了农民革命和生产的积极性
B.表达了反抗列强侵略的诉求
C.提出了建设近代化国家的设想
D.反映了农民要求获得土地的愿望
茅海建在《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》中提到：“就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。”这段材料揭示了是
A. 鸦片战争后中国走上了近代化的道路
B. 鸦片战争的影响会随着时间日减
C. 近代中国最重要历史使命是近代化
D. 鸦片战争后中国社会性质发生变化
英国著名史学家汤因比博士赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是（ ）
A. 知识分子的忧患意识
B. 中央集权制度的不断强化
C. 占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视
D. 郡县制度的持续深化
明人朱国桢在《皇明大政记》称，“人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝一一省揽审定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使更拟；再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁（ ）
A.继承了之前宰相的全部职责
B.上升为中央一级的行政中枢
C.辅助皇帝处理国家军政大事
D.获得了“票拟”等决策大权
