Question

西方侵略者的坚船利炮，使中国人从“天朝上国”的梦幻里惊醒，开始开眼看世界，向西方学习，寻求强国御侮之道。

材料一：我们到了十九世纪遇着空前未有的变局，在十九世纪以前，与我竞争的都是文化不及我，基本势力不及我的外族。到了十九世纪，与我抗衡的是几个以科学，机械，及民族主义立国的列强。我们在道光间虽受了重大的打击，我们仍旧不觉悟，不承认国家及民族的危险，因此不图改革，枉费了民族二十年的光阴。直到受了英法联军及太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是我国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案。简单地说：这个方案是要运用及制造西洋的军器对付西洋人。这是一个不彻底的方案，后来又是不彻底地实行。为什么不彻底呢？一则因为提案者对于西洋文化的认识根本有限，二则因为同治、光绪年间的政治制度及时代精神不容许自强运动的领袖们前进。同时代的日本采取了同一路线，但是日本的方案比我们的更彻底。日本不但接受了西洋的科学和机械，而且接受了西洋的民族精神及政治制度之一部分。甲午之战是高度西洋化近代化之日本战胜低度西洋化近代化之中国。

甲午以后，康有为领导的变法运动是我国近代史上救国救民第二个方案。这个方案的主旨是要变更政治制度，其最后目的是要改君主立宪，以期民族精神及维新事业得在立宪之下充分发挥和推进。变法运动无疑地是比自强运动更加西洋化近代化。康有为虽托孔子之名，及皇帝的威严去变法，他依旧失败，因为西太后甘心做顽固势力的中心。满清皇室及士大夫阶级和民间的顽固势力本极雄厚，加上西太后的支助力，遂成了一种不可抑遏的反潮。严格说来，拳匪运动可说是我国近代史上第三个救国救民和方案，不过这个方案是反西洋化、反近代化的，与第一第二两个方案是背道而驰的。等到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案

——蒋廷黻《中国近代史》

材料二：新文化运动是一次文化启蒙。在辛亥革命之后，很多有识之士对辛亥革命的现状不太满意。他们很不满意，感觉为什么革命之后，国家的政治、社会现状还不如清朝。不满意就找原因，他们认为我们的启蒙不够，中国人没有经历一次比较深刻的思想文化的变革。所以在很早之前，就有人开始做启蒙工作，比如章士钊办《甲寅》、陈独秀办《新青年》

——张鸣《重说中国近代史》

（1）材料一所说的“我们到了十九世纪遇着空前未有的变局”中的“变局”指什么？“同治初年由奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动”指什么运动？“这个方案是要运用及制造西洋的军器对付西洋人”反映了该运动的领导者持什么思想？

（2）如何理解材料一说的“变法运动无疑地是比自强运动更加西洋化近代化”？

（3）指出孙中山先生的救国救民方案的核心主张。据材料二分析，为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的延续？

（4）综合上述材料，归纳近代中国先进分子学习西方的进程呈现的特点。

Answer

（1）“变局”指中国遭受列强侵略，被迫签订不平等条约，沦为半殖民地半封建社会。洋务运动。“师夷长技以自强”。

（2）洋务运动开启了中国工业化进程，是经济近代化的开端，但在政治上仍维护封建君主专制制度。而戊戌变法则尝试在中国建立君主立宪制，推动了中国的政治近代化进程。戊戌变法也是近代中国一次思想解放的潮流，资产阶级维新派提倡新学，主张兴民权，对封建思想文化进行了猛烈地抨击，促进了中国人民的觉醒，推动了中国思想文化近代化进程。

（3）通过暴力革命，推翻清政府，建立资本主义民主共和制，建立资本主义民主共和国。辛亥革命结束了封建君主专制制度，在政治领域反封建成果显著。新文化运动则要清除封建旧思想，在思想文化领域反封建。

（4）近代中国人向西方学习经历一个步步深入的过程，先学技术，再学政治制度，再学思想文化。

【解析】（1）结合所学，所谓“变局”指近代以来，由于列强侵略中国，强迫中国签订不平等条约，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。“自强运动”取自洋务运动的口号，“师夷长技以自强”而且“奕䜣、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠”属于洋务派。

（2）由材料“日本不但接受了西洋的科学和机械，而且接受了西洋的民族精神及政治制度之一部分。”和“变更政治制度，其最后目的是要改君主立宪，以期民族精神及维新事业得在立宪之下充分发挥和推进。”，结合所学，洋务运动开启了中国工业化进程，是经济近代化的开端，但在政治上仍维护封建君主专制制度。而戊戌变法则尝试在中国建立君主立宪制，推动了中国的政治近代化进程。戊戌变法也是近代中国一次思想解放的潮流，资产阶级维新派提倡新学，主张兴民权，对封建思想文化进行了猛烈地抨击，促进了中国人民的觉醒，推动了中国思想文化近代化进程。

（3）孙中山先生的救国救民方案的核心主张是“民权主义”，即通过暴力革命，推翻清政府，建立资本主义民主共和制，建立资本主义民主共和国。结合所学，辛亥革命结束了封建君主专制制度，在政治领域反封建成果显著。新文化运动则要清除封建旧思想，在思想文化领域反封建。

（4）材料表明，近代中国向西方学习经历一个步步深入的过程，先学技术，再学政治制度，再学思想文化。