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1907年,鲁迅在《科学史教篇》中提醒“盖使举世惟知识之崇,人生必大归于枯寂,如...

1907年,鲁迅在《科学史教篇》中提醒“盖使举世惟知识之崇,人生必大归于枯寂,如是既久,则美上之感情漓,明敏之思想失,所谓科学,亦同趣于无有矣。”“黄金黑铁,断不足以兴国家”。这说明

A. 鲁迅对科学做出了批判性思考    B. 国人对科学思想推崇备至

C. 儒家伦理思想根深蒂固    D. 鲁迅否定“科技救国”论

 

A 【解析】据材料“美上之感情漓,明敏之思想失”、“黄金黑铁,断不足以兴国家”并结合所学知识可知,这说明鲁迅认为单纯追求科学而不注意其它文化思想的建设是不能振兴国家的,这体现了对科学的批判性思考,故A选项正确;材料无法体现国人对科学思想推崇备至,故B选项错误;科学与其它文化思想并举也不等于儒家伦理思想根深蒂固,故C选项错误;“科技救国”论有其特定的历史价值,鲁迅是强调科学与其它文化思想并举,而不是否定“科技救国”论,故D选项错误。故选A。 点睛:本题解题的关键是分析出材料信息的重心所在,材料最关键信息是“盖使举世惟知识之崇……所谓科学,亦同趣于无有矣”,对于该信息的正确理解应该是科学与其它文化思想并举的主张,据此即可正确判断。  
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《东京梦华录》载有,北宋东京城“八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易,会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。”这反映出

A. 外来文化改变了宋代的社会生活    B. 宋代统治者推崇奢侈生活方式

C. 北宋时期城市社会生活丰富多彩    D. 理学还未成为官方正统思想

 

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“公”是祭祀神灵时做出的保证,“誓”是一种约束性语言。春秋盟誓参与者由周天子而诸侯而大夫,甚至国人也有参与,某些诸侯国为了自己的利益与夷狄结盟。这实质上表明,春秋时期

A. 诚信观念部分丧失

B. 周朝分封制趋于衰落

C. 夷夏之防不复存在

D. 中央集权制开始出现

 

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“春秋”一词在古代文献中频繁出现,然含义不尽相同。其中意指“编年史书或史籍”的是

A. 《孝经》:春秋祭祀,以时思之    B. 《战国策》:今楚王之春秋高矣

C. 《盂子》:春秋无义战    D. 《墨子间诂》:吾尝见百国春秋

 

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【历史―选修4:中外历史人物评说】

材料一甘地是印度民族解放运动中传统主义的代表,他理想中的社会是建立在印度文明并由手纺车、犁和印度哲学构成基础之上的真理和非暴力社会。

甘地的思想极为庞杂……然而甘地主义的核心却是其为印度民族解放斗争提出的真理与非暴力学说。1930年,印度殖民当局制定了《食盐专营法》,大幅度提高食盐的价格和税收,引起了人民的强烈不满,在这种形势下,甘地毅然领导了“食盐进军”的斗争……甘地认为振兴印度经济,必烦从复兴手纺车开始,由此开展家庭纺织运动,多少年来,甘地的绝食斗争已成为激发人们斗争的信号,整个印度虽然85%的居民不识字,没有收音机,但人们总能了解他绝食的各个阶段的详细情况……甘地这种抽象而富有神秘色彩的学说看起来令人费解,难以让人信服,但它却包含着重要的政治内容,具有较大的应用价值。

——百度百科

材料二甘地的伟大人格几乎是举世公认的。他具有赤诚的爱国热忱,崇高的牺牲精神,追求真理的执着信念.坚强的意志;他不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见……爱因所坦说:“我们的下代子孙恐怕很难相信,世界上曾经活生生的出现过这样的人。

——徐友珍《甘地传》

(l)据材料一,概括甘地的主要思想,并列举其思想在印度民族解放运动的实践活动。

(2)指出材料二对甘地的评价。结合上述材料谈谈你对甘地主张的认识。

 

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【历史-选修3:20世纪的战争与和平】

材料冷战后美国未经联合国授权而对主权国家伊拉克、南联盟开展军事打击;它无视国际法,悍然轰炸中国驻南联盟大使馆;它对古巴、伊朗的经济封锁;它经常举起的砸向自由贸易的“301”大捧(注:对贸易对手制裁以强迫对方改变贸易政策)……它在和平时期维持庞大的军事力量;它执意要搞NMD和TMD的战略企图;等等。霸权行径,一目了然。与历史上的霸权国相比,美国除了在硬权力方面其有压倒优势外,它还在软权力方面独占鳌头;可口可乐和麦当劳风靡世界……T恤衫和牛仔裤加旅游鞋的休闲式着装传染给了全世界……好莱坞制造的影视主导着全球影视市场……计算机革命发源于美国,软件仍是美国一统天下……美国大学成为各国留学生的首选之地……形形色色的美国传媒世界范围内制造波澜,呼风唤雨……当今制约世界秩序的各种国际组织,大多是美国人理念的产物,并且是在美国人领导下建立起来的。

——摘编自刘德斌主编《国际关系史》

(l)根据材料并结合所学知识,分析概括冷战后美国霸权主义形成的原因和特点。

(2)根据材料并结合所学知识,说明我们应该如何看待美国硬权力和软权力相结合的霸权。

 

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