下表为上海外白渡桥通行交通工具变化情况统计表（单位：人）。
年份 | 人力车 | 马车 | 轿子 | 马 | 脚踏车 | 机器脚踏车 | 汽车 | 公共汽车 | 有轨电车 |
1889 | 6894 | 544 | 9 | 11 | 0 | 0 | 0 | 0 | 0 |
1926 | 14600 | 0 | 0 | 0 | 3459 | 194 | 3764 | 172 | 922 |
数据的变化表明上海
A. 近代交通工具普及 B. 城市交通进步显著 C. 生活方式普遍西化 D. 民众消费水平悬殊
“其合众国人泊船寄居处所，商民、水手人等止准在近地行走，不准远赴内地乡村，任意闲游，万不得赴市镇私行贸易。应由五港口地方官，各就民情地势，与领事官议定界址，不许逾越，以期永久彼此相安。”该条文
A. 促进中美友好交往 B. 抵制西方经济侵略
C. 维护中国主权完整 D. 埋下中外纠纷隐患
雍正十三年规定：“京城一切无帖（龙帖，即营业执照）铺户，如有私分地界，不令旁人附近开张；及将地界议价若干，方许承顶；至发卖酒斤等项货物，车户设立名牌，独自霸揽，不令他人揽运，违禁把持者，枷号（拘留）两个月，杖一百。”这表明当时政府
A. 限制商业活动 B. 加强商业监管 C. 抑制商业兼并 D. 鼓励商人竞争
王阳明曰：“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”这说明心学
A. 重视道德修养 B. 强调格物致知 C. 倡导知先行后 D. 主张人性本恶
陈衡恪曾评价某类中国画：“不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。非仅画之范图内用功便可了事，尚须从他种方面研究，始能出色……颇占势力，盖其有各种素养、各种学问凑合得来。”下列作品符合其主旨的是
A. 《洛神赋图》 B. 《步辇图》 C. 《清明上河图》 D. 《墨兰图》
《新唐书·百官志二》载：“给事中四人，正五品上……凡百司奏抄，侍中既审，则驳正违失。诏敕不便者，涂窜而奏还，谓之涂归。”赋予给事中“涂归”权力的主要目的是
A. 制衡行政运作程序 B. 保障君主独断之权
C. 提高政府办事效率 D. 剥夺丞相行政权力
