《剑桥中国晚清史》叙述道：“1861年以后，在中国的对外关系中出现了一个新时代。……中国也像所有其他国家一样，学会了在一个根据社会达尔文主义行事的世界中搞生存竞争，从形式上看，儒家的‘天下’已经演变成‘国家’。”最能佐证材料中观点的史实是（ ）
A. 清政府向外国派驻外交使团
B. 翻译并出版《万国公法》
C. 主动撤销对越南和朝鲜的藩属制度
D. 涉外公文改“夷务”为“洋务”
绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。魏晋南北朝时期门阀制度下绅权和皇权是共存的。宋代官爵恩泽出于皇帝，共存谈不上，共治也将就一下了。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。这说明
A. 绅士社会地位的衰弱
B. 君主专制的不断强化
C. 绅权是皇权的重要补充
D. 绅权与皇权相互依存
《明史·食货五》记载，永乐初，西洋剌泥国回回哈只马哈没奇等来朝，附载胡椒与华商互市，有司请征其税，为皇帝所拒绝，并发表议论说：“商税者，国家抑逐末之民，岂以为利？今夷人慕义远来，乃侵其利，所得几何，而亏辱大体多矣”。这说明
A. 皇帝推行好客之道 B. 华夷思想根深蒂固
C. 清初海禁政策松弛 D. 中外贸易盛况空前
“（它）是宋代以前商品经济发展形势下出现的一种新事物，它扎根于农村商品经济的基础上，逐步变为沟通城乡的经济纽带，而后把与城市相连的部分变为城市的重要市区，使宋代城市达到一个新的历史水平，创出了中国古代城市……的新道路。”材料中的“新事物”指的是( )
A．街市 B．市镇 C．草市 D．夜市
韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了
A. 宗法血缘选官制度渐趋瓦解
B. 儒家伦理确立正统思想地位
C. 法家思想成为当时社会潮流
D. 君臣关系演变促进社会变革
【中外历史人物评说】
材料：郑若曾是明清两代最重要的军事家。他运用世界地理知识对日本及周边国家开展深入而广泛地研究，制订了一系列御倭的方略，并倡导全民抗倭，最终与戚继光等共同平定了倭寇之乱。他的军事著作如《日本图纂》、《筹海图编》、《江南经略》等对后世产生了深远的影响。尤其是《筹海图编》一书广为流传，甚至在日本、朝鲜等亚洲国家影响也非常大，此书第一次提出了完整的中国近代海防思想。他反对拘守海港而不敢出洋御敌作战，强调“防海之制，谓之海防，则必宜防之于海”。他是个深知“欲航行于大洋，必先战胜于大洋”的卓越军事理论家。他制定了海中战法以攻船为上，其次则靠火器的作战方案，进而订立了五十条海防策略，从而确保了明中后期东南沿海的长期稳定。郑若曾不仅学识渊博，品行更是出众，深受江浙文人志士尊崇。他虽然一生为布衣，但他通过亲身参加平倭与撰写军事著述实现了自己的报国之志。
（1）根据材料，概括郑若曾的主要海防思想。
（2）根据材料并结合所学知识，简析郑若曾海防思想的历史作用。
