秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙、礼仪和教化，郎中令掌宫廷警卫，少府管皇家财政及官府手工业，宗正管皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是
A. 职分细化，各负其责 B. 化国为家，君权至上
C. 选贤举能，唯才是用 D. 官员众多，政务繁杂
有学者指出，可将中国历史的社会政治形态发展分为封建、帝制与民治三个阶段。从封建转向帝制是第一次转型，下列选项属于这一历史时期转型特征的是
A. 由“公天下”至“家天下” B. 专制社会向民主社会转型
C. 集权政治向分权政治转型 D. 贵族政治向官僚政治转型
《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李，周吴郑王……，明代为：朱奉天运，富有万方……”。这种排列主要体现了（ ）
A．皇权的独尊 B．中央集权的强化
C．等级制度森严 D．文化专制的扩展
《荀子·君道》写到：“墙之外，目不见也；理之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是
A、推行郡县制度，加强地方控制 B、设立丞相，帮助皇帝处理政事
C、设立御史大夫，负责监察百官 D、设立太尉，负责管理全国军事
电视剧《芈月传》中有这样一个情节：“芈月的儿子赢稷在位时期，周赧王号令六国诸侯临时组建了一支6000人的队伍，等到了约定出兵的日子，韩、赵、魏自顾不暇，齐国不予理睬，最终勤王不成。”这一情节充分表明
A. 天子权力开始削弱 B. 贵族政治彻底瓦解
C. 分封制受到冲击 D. 宗法制度遭到破坏
西周孝的对象为祖先考妣（不包括健在的人），孝的形式是祭祀，以不断强化祖先权威和同出一祖意识，达到“以藩屏周”的目的。至春秋，孔子倡导的孝的基本形式是侍奉父母，将孝下移至庶人，为人子者都是孝的主体。这种变化反映出
A. 礼乐制度瓦解 B. 小农经济的确立
C. 宗法制走向崩溃 D. 儒家学派的创立
