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唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气,据学者统计,“读书山林寺院,论学会友,蔚为风尚...

唐宋儒生学者有借住寺院读书的风气,据学者统计,“读书山林寺院,论学会友,蔚为风尚,及学成乃出应试以求闻达,而宰相大臣、朝野名师亦即多出其中”。这一现象主要说明

A. 儒佛思想融合趋势显著    B. 佛教寺院沿袭出世习惯

C. 城市商品经济发展迅速    D. 中国文人保留传统追求

 

D 【解析】材料中的“儒生学者有借住寺院读书”“学成乃出应试以求闻达”,反映的是中国文人读书求知、“治国平天下”的追求。故答案为D项。A项材料不能反映,排除;“学成乃出应试以求闻达”反映的是入世思想,排除B项;C项结论与材料无关,排除。  
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考点分析:
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据史料记载,隋亡4年后,太原的官仓还存放着10多万匹布帛,贮藏的粮食可供当地几万军队吃上10年。长安的储备物资,直到隋亡20年后仍在使用。这说明隋朝

A. 北方仍然是全国的经济中心    B. 社会经济得到较大发展

C. 社会财富都集中到国家手中    D. 贫富分化加剧导致灭亡

 

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唐玄宗开元二十四年春,进士科考试发生了主考官李昂与考生李权冲突事件,由此引发了科举管理的改革,管理权从吏部转移到礼部。礼部以考试选拔举送人才,吏部据官阙和人才资序任用。这一变化

①.改变了吏部职能

②.有利于权力的制约

③.加强了中央集权

④.扩大礼部的权力

A. ①②④    B. ②④    C. ②③    D. ①②③

 

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翻检《全唐诗》可知,唐诗所涉茶产地6道、27州,其中90%集中于江南、山南、淮南、剑南地区。唐朝张途记录安徽祁门一带:“千里之内,业于茶者七八矣,由是给衣食,供赋役,悉恃此祁之茗。”由此反映出唐代

①.南方经济发展水平提高

②.经济重心已经移向南方

③.茶业由副业上升到主业

④.农产品商品化水平较高

A. ①②    B. ②④    C. ①④    D. ①③

 

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有学者对《新唐书》列传中1443名官员的来源进行分析如下:

入仕途径

科举制入仕

胥吏出职等

杂色入仕

开国功臣与

降归入仕

门荫入仕

入仕途

径不详

人数

540

344

162

92

306

比例

37%

24%

11%

7%

21%

 

这说明

A. 唐代“文官政治”特色明显    B. 门阀政治彻底被科举政治取代

C. 唐代政治具有一定开放性    D. 选官制度受到佛道思想的冲击

 

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魏晋南北朝时,一些佛寺“侵夺细民,广占田宅”,招揽农民,建立起规模很大的庄园,产品主要供内部享用,政府按惯例对其免征徭役、兵役和赋税。这些庄园内的农民被称为“佛图户”。后来,北周武帝开展了大规模的灭佛禁佛运动,北周实力大大增强。这说明

A. 佛教冲击了儒家思想的正统地位    B. 佛教庄园不利于商品经济的发展

C. 佛寺庄园的存在影响国家财政收入    D. 佛教势力的膨胀威胁到中央集权

 

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