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中国古代就存在“法治”观念。而到了近代,中国在学习西方的过程中通过引进西方民主政...

中国古代就存在“法治”观念。而到了近代,中国在学习西方的过程中通过引进西方民主政治重新确立了现代意义上的的“法治”理念。以下对上述两种“法治”的理解正确的是

A. 前者本质是君主专制,后者是民主法治    B. 两者在本质上是相同的

C. 两者都主张法律面前人人平等    D. 前者是“民治”,后者是“人治”

 

A 【解析】根据题干和所学知识可知在古代社会,法治是君主意志的体现,是一种“人治”,本质是君主专制;现代“法治”是指法律至上,法律对政府权力及对人民具有普遍的约束力,政府与人民要共同尊重和遵守法律,是人们意志的体现,本质是民主法治,故排除BCD,所以选A。 点睛:解决本题的关键是理解两个时期的“法治”,中国古代“法治”的本质是君主专制,近代“法治”的本质是法律至上、民主法治。  
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考点分析:
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据研究,清明、重阳、春秋社日(祭祀土地神)、冬祭腊日(祭祀先祖)等传统节日,始于或兴盛于汉并在汉代形成定制。这反映了汉代

A. 中央集权进一步加强    B. 农业经济的发展

C. 礼文化制度的世俗化    D. 新的儒学体系形成

 

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春秋时期,一些诸侯国不再把新得到的土地分给贵族作为封地,直接派行政官员去管理。该现象说明当时

A. 血缘宗族性组织体系逐渐解体    B. 土地制度变革

C. 周天子与诸侯之间的关系缓和    D. 郡县制度确立

 

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唐、宋两代都曾规定:官民出卖土地和房产时,应以亲邻为先。这种规定的主要目的是

A. 重树儒学地位    B. 抑制商业发展

C. 缓和社会矛盾    D. 保护宗族制度

 

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战国时期官吏享受报酬的形式不再以土地为标准其俸禄和等级基本以粮食多少来划分计量单位有石、盆、斗、斛等。如“官吏二千石者,(月各百二十斛”。这反映出    

A.农业发展迅猛  B.分封制度崩溃

C.郡县制度形成  D.官吏待遇下降

 

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秦国以法律的强制手段加速大家庭的分解,“民有二男以上不分异者,倍其赋”。这表明国家的着眼点在于

A. 重视农业生产    B. 推行重农政策

C. 发展小农经济    D. 保护农民利益

 

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