“中国领导人一直是用革命者的眼光看世界的……他们当时在给国家分类时，标准实际上是很具革命性的，在他们眼中，除苏联阵营的国家外，其他不是帝国主义国家，就是被帝国主义或反革命势力控制的国家。”在此思想指导下所实施的外交政策或原则
A. 标志着新中国外交政策的成熟 B. 使新中国冲破了美国的外交孤立
C. 确立起独立自主的外交方针 D. 体现了和平与发展的时代主题
1930年2月，中国发生大规模军阀混战，当时的中共中央领导人乘机提出把组织工人罢工、组织地方起义、组织兵变等作为革命的中心策略来抓。这表明当时的中共中央领导人
A. 对中国革命的任务认识模糊 B. 能从时局出发做出正确决策
C. 对革命形势的估计明显错误 D. 找到了中国革命的正确道路
近代有学者指出：不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求——这就是西学东渐的内在逻辑。在这里作者强调
A. 不同的文化具有不同的特性 B. 真善美的文化具有优越性
C. 西学东渐具有必然性 D. 西学东渐具有渐进性
下表摘编自《清代外债史论》，据该表可知
| 借款次数 | 总额 | 经建借款额及占 总额百分比 | 铁路借款额及占经建借款额百分比 |
晚淸政府 | 208 | 13.1亿两（白银） | 3.7亿两；28．2% | 2.8亿两；76% |
北京政府 | 646 | 15.7亿元（银元） | 4.5亿元；28．6% | 3.2亿元；71% |
南京政府 | 108 | 45.0亿元（银元） | 6.0亿元；13．3% | 2.2亿元；37% |
A. 经济建设是政府借款的主要目的 B. 中国社会的半殖民地化不断加深
C. 近代中国政府比较重视铁路建设 D. 政治民主运动推动经济独立发展
在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用"，是“吾人禀赋之自然”。这说明
A. 经济发展导致思想变化 B. 世俗化是明末儒学主流
C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展
元代推行行省制，设河南行省统辖说河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻；将江西、广东合为江西行省，治所在南昌；将湘、鄂、桂并入湖广行省，治所设于武昌。这一规划和设置
A. 体现了“山河形便”的习惯做法 B. 有助于加强中央对地方的控制
C. 保障了蒙古族贵族的统治特权 D. 是对南宋统治区实施的特殊政策
