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西塞罗(公元前106年一前43年)认为,“不是在罗马有一种规则,在雅典有另一种规...

西塞罗(公元前106年一前43年)认为,“不是在罗马有一种规则,在雅典有另一种规则……今天一种规则,明天另一种规则,而是有一种永恒不变的法律”,因为这个法律有“一个人类共同的主人和统治者,即上帝,他是这个法律的创制者”。材料说明罗马法

A. 吸收了基督教理论    B. 适用于罗马帝国所有地区

C. 具有普世性的原则    D. 成为近代社会的行为规范

 

C 【解析】据材料“有一种永恒不变的法律”,并结合所学知识可知,这说明罗马法具有普世性的原则,故C选项正确;基督教理论不仅仅限于上帝,材料无法说明罗马法吸收了基督教理论,故A选项错误;材料涉及罗马和雅典,今天和明天,故不能说明罗马法适用于罗马帝国所有地区,故B选项错误;罗马法不等于近代社会的行为规范,故D选项错误。故选C。  
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考点分析:
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1982年《中华人民共和国宪法》第18条规定,允许外国的企业和其他经济组织或者个人在中国投资;1988年通过宪法修正案,允许土地使用权依法转让,确认私营经济的法律地位;1993年修正时以“社会主义市场经济”和“国有企业”取代“计划经济”和“国营企业”。材料反映

A. 市场经济体制初步建立    B. 民主法制建设逐步完善

C. 改革成果得到法律确认    D. 政府不再参与企业经营.

 

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下图漫画原载于1942年《新天津画报》(漫画右侧繁体字为:“那边好?用冷静的头脑衡量一下吧”)。对其解读正确的是

A. 日本在华加强文化侵略    B. 中共抗日获得民众支持

C. 国民政府推行一党专政    D. 日伪政权意图笼络民心

 

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钱基博指出:“启超避地日本,既作《清议报》,丑诋慈禧太后;复作《新民丛报》,痛诋专制,导扬革命。邹容《革命军》等先后出书,海内风动,人人有革命思想矣!而其机则自启超导之也。”材料表明梁启超

A. 主张实行民主共和制度    B. 反对君主专制

C. 促使民主革命思想产生    D. 放弃改良主张

 

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自明中叶以来,江南丝织业市镇及其四乡,逐渐把养蚕缫丝以及丝织业作为主业,成为家庭经济收入的主要来源。以出产“濮绸”闻名的濮院镇,四乡农家的经营重心已由农业转移到蚕桑丝织业,即从农业转移到乡村工业,而把农田耕作看作副业。这种变化表明江南市镇

A. 出现了早期工业化的特征    B. 区域间长途贩运贸易发展较快

C. 重农抑商政策已有所松弛    D. 农产品商品化的趋势日益增强

 

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浦江县(今属浙江金华市)有“义门郑氏”,家族累世同居,用儒家伦理管理家族,《宋史》、(元史》中以“孝友”或“孝义”的名义为他们立传,多次受朝廷表彰,成为社会楷模。元末农民起义军进入浦江县,也都互相告诫不得侵犯郑氏家族,并派兵保护郑氏府第。材料表明

A. 理学成为社会主流的价值取向    B. 政府鼓励大家族的发展

C. 各派势力都力图拉拢地方豪强    D. “义门”的兴起缘于理学推动

 

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