最早开辟新航路的迪亚士曾经说过，他航行的目的是“为上帝和皇帝陛下服务，给处于黑暗中的人们带去光明，并像所有人渴望的那样去发财致富”。其中“给处于黑暗中的人们带去光明”是指( )
A．给土著人带去资产阶级人文主义思想 B．给渴望发财的人带去黄金
C．给土著人带去皇帝的恩典 D．使土著人皈依天主教
《论衡》中记载“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这体现出我国古代农业生产中
A. “重农抑商”的思想 B. “靠天吃饭”的观念
C. “盐铁专卖”的政策 D. “精耕细作”的特点
宋代有人说：“人生不可无田，有则仕宦出处自如，可以行志。不仕则仰事俯育，不致丧失气节。有田方为福。”宋人的这种思想在此后的千余年间十分流行。这一现象（ ）
A. 促进小农经济的稳定与强固 B. 化解了官僚政治的内在矛盾
C. 导致土地占有趋向豪强地主 D. 阻碍了手工业和商业的发展
汉唐之间，民间将土地的占有者称为“豪强”或“兼并之徒”，而入宋以后，则“公然号为田主矣”。这表明（ ）
A．商品经济迅速发展 B．小农经济遭遇危机
C．土地兼并得到认可 D．农民生活艰难困苦
【中外历史人物评说】
材料一今则东南海疆万馀里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，……一国生事，诸国构煽，实为数千年来未有之变局。轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，工力百倍；炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千来未有之强敌。……总之，居今日而欲整顿海防，舍变法与用人，别无下手之方。
——李鸿章1874年《筹议海防摺》
材料二但设海防衙门于近畿，（沿海）七省防务仅以一重臣主之，无论东自奉、锦，南暨台、琼，首尾延袤万馀里，非一人之力才精神所能贯注；而形隔势禁，既无长驾远驭之方，亦开外重内轻之渐，其事可暂而不可久也。查泰西各国，外部、海部并设衙门于都城，海部体制与他部相埒（同等）……且海防二字，顾名思义不过斤斤自守，亦不足以张国威而詟敌情。鄙见外患如此其亟，时势必须变通。应请径设海部。
——李鸿章1884年《请设海部兼筹海军》
（1）根据材料一，分析李鸿章筹议海防的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简评李鸿章的海防观。
【20世纪的战争与和平】
材料第二次世界大战结束后，反法西斯盟国组成军事法庭，在德国纽伦堡和日本东京分别对战犯进行了审判。该审判原则于1946年12月11日经联合国大会通过，1950年，联合国国际法委员会据此制定了《纽伦堡原则》，其内容有：从事构成违反国际法的犯罪行为的人承担个人责任，并因而应受惩罚。违反国际法应受处罚的罪行是：（一）反和平罪：计划、准备、发起或进行侵略战争或破坏国际条约、协定或承诺的战争；（二）战争犯罪：违反战争法规或习惯，出于某种目的或在占领区内，实施包括但不限于谋杀、虐待或奴役平民居民，谋杀、虐待战俘；（三）反人道罪：对任何平民居民进行谋杀、生物实验、放逐和其他非人道行为，或基于政治、种族、宗教背景的迫害，而此类行为已实施或此类迫害已执行或此类行为与任何反和平罪或任何战争犯罪相关联
——摘编自何勤华《纽伦堡审判》
（1）根据材料并结合所学知识，指出第一、第二次世界大战后国际社会对战争责任认定有什么不同？
（2）国际社会对第一、第二次世界大战结果的处理分别造成了怎样不同的影响？
