“这个康有为冀图创立自己的中国式思想体系,把孔学推上国教的位置,而自己则成为创立新孔教的马丁·路德。《孔子改制考》和《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这从根本上反映了
A. 康有为为资产阶级的维新思想披上了儒家的外衣
B. 康有为利用儒家思想宣传变法,减少变法阻力
C. 资产阶级维新代表人物的阶级局限性
D. 康有为自幼接受儒学教育,深受儒家思想影响
民国七年,刘大白的诗作《红色的新年》中写道:“拿锤儿的说:‘世间底表面的,是谁造成的?你瞧!世间人住的、著的、使的,哪一件不是锤儿下面的工程?’拿锄儿的说:‘世间的生命,是谁养活的?你瞧!世间人吃的、喝的、抽的,哪一件不是锄儿下面的结果?’”,该诗的创作背景是
A. 南京国民政府统治黑暗 B. 俄国建成社会主义社会
C. 工农运动勃然兴起 D. 胡适等人提倡文学革命
下面图片为1942年美国邮政总署发行的龙(指代中国)鹰(指代美国)握手抗战首日封。首日封的左部设计为将胜利标志“V”印在龙和鹰握手中间。当时美国政府发行此首日封的主要意图是
A. 肯定中国对反法西斯战争的杰出贡献 B. 加强中美在亚太战场的团结抗日
C. 联合中国防止日本扩大侵略危及美国 D. 深化中美两国政府和人民的友谊
在美国胡佛政府后期,人民群众斗争十分激烈。“唯一的希望在于代议制度似乎无力提供的、具有力量和意志的政府领导。有些人以羡慕眼光看着莫斯科,有些人看着柏林和罗马。”这一时期,人们的“希望”“羡慕”所折射出的共同信息是( )
A. 资本主义已过时 B. 渴望扩大政府职能
C. 要求革命改变现状 D. 建立社会主义制度
“罗马社会早期,妇女处于男性的绝对统治之下,没有自己能独立支配的财产。但是到了罗马共和国后期,罗马的法律明确规定保护女性的独立财产权利。”这段话说明
A. 妇女在政治中的地位逐渐与男子平等 B. 罗马法关于道德关系的规范不够严密
C. 妇女财产继承权符合正义的原则 D. 妇女权利的变化体现了罗马法的演进
有人在评价领事裁判权时说:“它直接触发了近代中国诉讼法制的改革,也促使西方的各种部门法传入中国,从而开阔了中国人的法律视野,导致了近代中国诉讼法律观念和思想的深刻变化。”对领事裁判权理解正确的是
A. 客观上促进了中国司法与国际接轨
B. 是一项符合时代需要的法律规定
C. 实现了中国由人治走向法治的进程
D. 直接引发了向西方学习的新思潮