《剑桥中国明代史》指出：胡惟庸的权力不断膨胀，这促使御史韩宜可在御前当面攻击胡惟庸及其盟友。告发胡惟庸等人不忠于皇上，僭越皇权。材料反映的是
A．相权与皇权的矛盾
B．明初社会矛盾的激化
C．中央与地方的矛盾
D．宰相废除的根本原因
“周代这种自上而下的分封制．还是造成了比夏、商二代更为统一的国家，更为集中的王权。”这可以表明
A．西周是统一国家的开端
B．从夏至周中央权力在加强
C．分封制加强了专制王权
D．国家统一必须借助分封制
阅读下列材料，回答问题。
材料一：人能尽其才，地能尽其力，物能尽其用，货能畅其流——此四事者，富强之大经。治国之大本也。试观日本一国，与西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其维新之政为日几何，而今日成效已大有可观……
——孙中山《上李鸿章书》1894年6月
材料二：革命为唯一法门……我们必须倾覆满洲政府，建立民国。革命成功之日，……废除专制，实行共和。
——孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》1903年12月
材料三：曾几何时，已为情势所迫不得已而与反革命的专制阶级谋妥协，此种妥协，实间接与帝国主义相调和。遂为革命第一次失败之根源。夫当时代表反革命的专制阶级者实为袁世凯，则所挟持之势力初非甚强。而革命党人乃不能胜之者，则为当时欲竭力避免国内战争之延长，且尚未能获一有组织、有纪律、能了解本身之职任与目的之政党故也，……夫袁世凯者，北洋军阀之首领，时与列强相勾结，一切反革命的专制阶级和武人官僚辈，皆依附之以求生存；而革命党人乃以政权让渡于彼，其致失败，又何待言？
——孙中山《中国国民党一大宣言》1924年1月
请回答：
（1）根据材料一，指出孙中山上书李鸿章的目的。
（2）1905年后，材料二所述“革命”的指导思想是什么？这一思想受到林肯什么思想的启迪？
（3）根据材料三，分析孙中山对革命失败原因有哪些认识？基于这些认识，孙中山的思想发生了怎样的伟大转变？
阅读下列材料，回答问题。
材料一：“西人立国……育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、洋炮、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”
——郑观应《盛世危言﹒自序》
材料二：20世纪70年代，洋务运动被全面否定，曾经提出洋务运动具有一定积极意义的学者被扣上“崇洋媚外”的帽子。受到批判。80年代初出现了一股研究洋务运动的热潮，尽管在一些问题上争论较大，但洋务派引进西方技术符合时代潮流，有利于中国近代化的观点为越来越多的人所接受。
——据《洋务运动研究的回顾》等
请回答：
（1）材料一中郑观应批判了洋务运动的什么的指导思想？根据材料一并结合所学知识指出郑观应所代表的派别及其思想产生的背景。
（2）结合所学知识指出20世纪70年代对洋务运动“全盘否定”的原因。根据材料指出20世纪80年代对洋务运动的认识有什么变化？并结合所学指出认识变化的原因。
（3）通过以上问题的回答，你认为历史认识受到哪些因素的影响？
阅读下列材料，回答问题。
材料一：
“不期修古，不法常可”，“废先王之教”，“以法之教”，“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。
——《韩非子》
材料二：
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了：因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。
如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三：
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现。平等归结为法律面前的资产阶级的平等，被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。十八世纪伟大的思想家们，也和他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《反杜林论》
请回答：
（1）简要概括材料一中韩非子的思想。
（2）概括材料二中孟德斯鸠的思想。从代表的阶级利益的角度说明韩非子和孟德斯鸠“法治”思想的不同。
（3）如何理解材料三中“没有能够超出他们自己的时代所给予他们的限制。”这句话？
“把昏睡的大地唤醒吧！西风啊，如果冬天已经来临，春天还会远吧？”以上诗句出自19世纪英国诗人雪莱的《西风颂》。下面文学作品中，流派与其相同的是
A．法国雨果的《巴黎圣母院》
B．俄国列夫﹒托尔斯泰的《安娜﹒卡列尼娜》
C．爱尔兰剧作家贝克特的《等待戈多》
D．哥伦比亚马尔克斯的《百年孤独》
