有学者认为：“宋代科举官僚们希望自己的上司不是高高在上的君临下界的君主，而是一个与自己具有相同的人间本性、服从相同的伦理规范、遵守相同的行为准则的君主”。与材料中信息不符的是
A．使君主专制遭到了削弱
B．目的是维护儒学的统治地位
C．儒学在宋代有了新发展
D．希望对君主有道德上的约束
“是以《大学》始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”这段话意在强调
A．知行合一
B．致良知
C．格物致知
D．心外无物
秦朝时，统治者提出过“以吏为师”，到汉代，却提出了“以师为吏”。这一变化反映了
A．国家治理理念的更新
B．加强了对知识分子阶层的管控
C．黄老之术已不能适应时代发展的需要
D．百家争呜局面的最终结束
汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。导致这一变化的主要原因是
A．道家学说导致了汉初的社会动荡
B．董仲舒新儒学适应了政治需要
C．道家学说不利于社会经济的发展
D．汉武帝对儒家学说的信奉推崇
《汉书·元帝纪》载：宣帝的太子刘爽“柔仁好儒，见宣帝所用多文法吏，以刑名绳下，大臣杨恽、盖宽饶等坐刺讥辞语为罪而诛，尝侍燕从容言：‘陛下持刑太深，宜用儒生’。宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！’……乃叹日：‘乱我家者，太子也！’”下列思想符合太子追求的是
A．儒法并行
B．以法治国
C．无为而治
D．仁政治国
易中天先生曾对春秋战国时期主要思想学派的主张进行了总结概括。下表所列主张，按学派（儒、道、墨、法）先后排列正确的是
① | 关注社会 | 构造社会理想：平等、互利、兼爱 |
② | 关注国家 | 创造治国理念：公开、公平、公正 |
③ | 关注人生 | 树立人生追求：真实、自由、宽容 |
④ | 关注文化 | 建立文化基础：仁爱、正义、自强 |
A．①③②④
B．③②①④
C．④②③①
D．④③①②
